Ma kes dikare stranan bêje?
Di firotgeha Muzyczny.pl de çavdêrên Studio bibînin
Kesek heye ku ev pirs nepirse? Ma kesek heye ku piştî Jerzy Stuhr stranan bêje, bi dûbarekirina hevoka navdar "lê ne ev e, ger ji bo çi baş e?" Li vir zanîna stranê bi gelemperî diqede û "lalalala" dest pê dike. Em vê senaryoyê dizanin. Çawa hewl didin ku li bersiva vê pirsê bi rastî bigerin?
Di çandên kevneşopî de stranbêjî di serî de ji bo îfadekirina hestên xwe li ser foruma civaka ku tê de dijî dihat bikar anîn. Di heman demê de fonksiyonek bikêrhatî jî pêk anî. Kesên reşik ên ku li beşê başûrê Dewletên Yekbûyî di nebatan de girtî ne tenê ji bo ku êşa xwe diyar bikin stran digotin, lê ji ber ku stranên stranan nefesa wan hevseng dikir û fitness û hilberîna wan zêde dikir. Di çanda me de stranên rêûresmê jî wisa bû, wek mînak birîna gîhanê, herwiha stranên kar, wek mînak dema gazîkirina şivanan ku pezê xwe li çiya diçêrînin.
Gelek stran heta roja me mane, mînak stranên rêwiyan, ku rîtmiya wan tê wê maneyê ku rêveçûna dûr û dirêj ne pirsgirêk e, ji ber ku bêhna ku dikeve navbera hevokekê û ya din de, wê hêdî dike, vehnê dirêj dike û dixebitîne ku rêveger bimîne. di rewşeke baş de. Stran xwedan taybetmendiyên ecêb e ku aliyên laşî û giyanî yên jiyana me sax dike. Beriya ku ew bibe formek estetîk, stranbêjî bi xwe, tenê awayê derbirîna xwe bû, mîna axaftina mirovan. Hêmanên wekî derketina operayê, pêşkeftina wê (bêguman ber bi dengek estetîkî ve), û her weha yekem festîvalên muzîkê û pêşbirkên dengbêjiyê yên ku piştî Şerê Cîhanê yê Yekem dest pê kirin, bi girîngî bandor li pêşkeftina dengbêjiyê û veguhertina wê ji sepandî kirin. huner nav hunera bilind. Lêbelê, ew şûrek dudevî ye.
Hatina bêtir û bêtir stranbêjên jêhatî di navbera kesên ku kontrola mezin li ser amûrê xwe dikin û yên ku bi tenê wê bikar tînin de xelekek çêkiriye. Ne hewce ye ku meriv vê rastiyê veşêre ku yên berê ne tenê ji pêşdîtinên xwe yên muzîkê (bi navgîniya jêhatî tê zanîn), lê berî her tiştî deyndarê xebata dirêj û bi rêkûpêk (ferdî an bi mamoste) ne. Koma duyemîn ji wan kesên ku di serşokê de stranan dibêjin, bi şuştina rojane ya firaxan re diqîrin, an jî tenê piştî vexwarina maddeyên rehetiyê bi dengbêjiyê çalak dibin. Di nav vê komê de kesên ku civak bi dilovanî ji wan re dibêje kesên ku fîl li guhê wan ketiye. Paradoks e, ew herî zêde ber bi stranbêjiyê ve dikişin. Çima? Ji ber ku ew di bin çerm de hîs dikin ku ew dixwazin tiştekê ku pêdiviya wan bi dengê wan heye îfade bikin, lê performansa wan ji hêla hawîrdorê ve bi erênî nayê qebûl kirin. Ya paşîn koma min a bijare ye. Ez her roj wek mamosteyê dengbêjî û dengbêjiyê dixebitim û bi wan kesên ku ji aliyê civakê ve tên stigmatîzekirin wek kesên ku bê guman nikarin stranan bêjin re kar bikim kêfxweşiyek mezin dide min. Erê, ez bawer dikim ku ew dikarin. Her kes dikare. Cûdahiya di navbera koma yekem û duyemîn de ev e ku yên pêşîn dizanin ka meriv çawa çêtir dibe gava ku tiştek bi ser nekeve, ya paşîn hewceyê alîkariyê ye. Ev arîkarî ne di perwerdekirina guh û dubarekirina temrînên ku ji hêla koma yekem ve têne kirin de pêk tê. Pirsgirêk astengiyek e, stigmayek e ku di zaroktî an xortaniyê de ji hêla mamosteyek muzîkê an dêûbav ve hatî ferz kirin ku nikarîbû empatiyê nîşanî gotinên "tu çêtir nebêjî" ye. Ji hêla fizîkî ve ew xwe bi awayê nefeskirina hûr, gewrikek di qirikê de an jî tenê derewîn nîşan dide. Tişta dawî, balkêş li derveyî hişmendiya sextekar cih nagire. Dibe ku hûn mirovên li dora xwe nas dikin, dema ku ji bo stranbêjiyê teşwîq dikin, tavilê hişyar dikin "nooo, fîl pê li guhê min kir". Ji bo kesên ku ew qas guh nadin vê yekê, lê di heman demê de dizanin ku "ev ne deng in" re jî rewş çi ye. Ji ber vê yekê ew dikarin bibihîzin.
Bibihîzin, her kes dikare stranan bêje, lê her kes nikare bibe hunermend. Wekî din, gotinên stranê bi bîr tîne: "Carinan neçar e ku mirov bi awayekî din bifetisîne., Ez dixwazim bînim bîra we ku hîna jî dengbêjî ji bo gelek kesan pêdivîyek xwezayî ye. Înkarkirina xwe mîna redkirina xwe ya qîrîn, girîn, ken, pistînê ye. Ez difikirim ku hêja ye ku meriv biçe rêwîtiyek ku dengê xwe bibîne. Ew serpêhatiyek ecêb e, bi rastî! Di dawiyê de, ez ji we re gotinek ji Sandman-a xweya bijare bidim:
"Serpêkirina hilkişînê carinan xeletiyek e, lê hewildanek winda her gav xelet e. (…) Ger hûn dev ji hilkişînê berdin, hûn ê nekevin, rast e. Lê ma ew qas xirab e ku ketin? Têkçûnek ew qas bêtehemûl? "
Ez we vedixwînim ku bi arîkariya dengê xwe serpêhatiyek xweş bijîn. Di beşên jêrîn de, ez ê ji we re hinekî li ser teknîkên ku hêjayî eleqedarbûnê ne, mirovên hêjayî guhdarîkirinê, û amûrên ku dikarin ji me re bibin alîkar ku hezkirina dengê xwe pêşve bibin vebêjim.
