ZARONITI Û CIWANÊN MUZÎKERÊN MEZIN: RÊYA SERKEFTINÊ

ANOTATION

Pirsgirêkên gerdûnî yên mirovahiyê, qeyrana di têkiliyên navneteweyî de, û her weha guhertinên radîkal ên sosyo-siyasî li Rûsyayê bandorek nezelal li ser qadên cihêreng ên çalakiya mirovî, di nav de çand û muzîk, heye. Girîng e ku faktorên neyînî yên ku "kalîteya" perwerdehiya muzîkê û "kalîteya" ciwanên ku dikevin cîhana muzîkê kêm dikin, talafî bikin. Rûsya bi kêşeyên gerdûnî re bi têkoşînek dirêj re rû bi rû ye. Dê hewce be ku bersivên hilweşîna demografîk a li welatê me, kêmbûnek berbiçav a ketina karmendên ciwan li aboriya neteweyî û qada çandî were dîtin. Yek ji kesên ku di cîhana hunerê de yekem car bi vê pirsgirêkê re rû bi rû maye dê dibistanên muzîkê yên zarokan bin.

Gotarên ku ketine ber destê we, armanc ew e ku bi zêdekirina kalîte û serweriya muzîkjenên ciwan, bandora hin faktorên neyînî, di nav wan de yên demografîk, li ser çanda muzîkê kêm bikin. Ez dixwazim bawer bikim ku motîvasyona bihêztir a muzîkjenên ciwan ji bo serketinê (bi mînaka pêşiyên xwe yên mezin) û her weha nûbûnên rêxistinî û metodolojîk di pergala perwerdehiya muzîkê de dê encam bide.

Potansiyela aşitiyê ya muzîkê di berjewendiya sivikkirina tansiyonê de di têkiliyên navneteweyî de ji tinebûnê dûr e. Ji bo xurtkirina têkiliyên muzîkê yên navetnîkî gelek tişt hene ku bêne kirin.

Ez dixwazim bawer bikim ku nêrîna mamosteyê dibistanek muzîkê ya zarokan a li ser guhertinên heyî û pêşerojê yên di çanda rûsî de dê ji hêla civata pispor ve wekî darazek nirxî ya demkî, ne dereng ("Bûyê Minerva bi şev difire") were hesibandin. û dê bi awayek kêrhatî be.

Rêzek gotaran di pêşandanek populer de ji bo xwendekarên dibistanên muzîkê yên zarokan û dêûbavên wan

 PREDISLOVIE 

Em, ciwan, ji cîhana tavê ya li dora xwe hez dikin, ku tê de cîhek ji bo xewnên me yên herî hêja, pêlîstokên bijare, muzîk heye. Em dixwazin jiyan her dem bextewar, bê ewr, efsûnî be. 

Lê carna ji jiyana “mezinan”, ji devê dê û bavên xwe, em hevokên tirsnak dibihîzin ku her gav ne zelal in li ser hin pirsgirêkên ku dikarin di pêşerojê de jiyana zarokan tarî bikin. Pere, pevçûnên leşkerî, zarokên birçî li Afrîkayê, terorîzm… 

Dê û bav hînî me dikin ku em pirsgirêkan, bê şer, bi dilovanî, bi rêyên aştiyane çareser bikin. Em carinan îtîraza wan dikin. Ma ne hêsantir e ku meriv bi destan bigihîje armanca xwe? Em gelek mînakên weha li ser ekranên televîzyonên xweyên bijare dibînin. Ji ber vê yekê, dê hêz an bedewî cîhanê xilas bike? Her ku em mezin dibin, baweriya me bi Qenciyê, bi hêza afirîner, aştîker a Muzîkê xurtir dibe. 

Nivîskara çîroka zanistî Marietta Shaginyan belkî rast bû. Axaftina li ser orkestraya ku muzîka Beethoven li ser dikê Tîtanîkê di dema kêliyên tirsnak ên ketina keştiyê di kûrahiyên sar ên deryayê de lê dixe, wê di muzîkê de hêzek awarte dît. Ev hêza ku nayê dîtin dikare di demên dijwar de piştgirî bide aştiya mirovan… Em muzîkjenên ciwan hîs dikin ku berhemên mezin ên bestekar şadiyê dide mirovan, hestên xemgîniyê geş dike, nerm dike, carinan jî nakokî û nakokiyan radiwestîne. Muzîk Aşitiyê tîne jiyana me. Ev tê wê wateyê ku ew di şerê li dijî xirabiyê de alîkariya qenciyê dike. 

Ji we yên herî jêhatî ji bo mîsyonek pir dijwar, mezin têne qeder kirin: ku rastiya me, taybetmendiyên wê yên sereke û serdem-çêker di muzîkê de nîşan bidin. Demekê, Ludwig van Beethoven û ronakbîrên din ev yek bi awakî bi heybet kirin. Hin bestekarên dawiya sedsala 19-an û destpêka sedsala 20-an. karîbû li pêşerojê binêre. Wan guheztinên tektonîkî yên herî bi hêz di jiyana mirovahiyê de pêşbînî kirin. Û hin axayan, mînakî Rimsky-Korsakov, karîbûn di muzîka xwe de gelek sedsalan li pêşerojê binihêrin. Di hin berhemên xwe de, wî peyama xwe ji nifşên paşerojê re "veşart" ku, wî hêvî dikir, ku dê karibin wî fam bikin. Ew ji bo riya hevkariya aştiyane, ahengî di navbera Mirov û Kozmosê de bûn.  

Li ser sibê, li ser diyariyên ji bo rojbûna xweya dirêj-hêvîdar difikirin, hûn, bê guman, li ser pîşeya xweya pêşerojê, li ser têkiliya xwe ya bi muzîkê re difikirin. Ez çiqas jêhatî me? Ma ez ê bikaribim bibim Mozart, Çaykovskî, Şostakovîç yê nû? Helbet ez ê bi xîret bixwînim. Mamosteyên me ne tenê perwerdehiya muzîkê didin me. Ew fêrî me dikin ka meriv çawa bigihîje serketinê û zehmetiyan derbas bike. Lê ew dibêjin çavkaniyek din a zanînê ya kevnar heye. Muzîkjenên mezin ên berê (û hin hevdemên me) "veşartiyên" serdestiyê dizanibûn ku alîkariya wan kir ku bigihîjin bilindahiya Olîmpoya xwe. Çîrokên ku em di derbarê salên ciwan ên muzîkjenên mezin de pêşkêşî we dikin dê bibin alîkar ku hin "veşartiyên" serkeftina wan eşkere bikin.   

Ji muzîkjenên ciwan re hatiye dayîn  "ZAROKET Û CIWANÊN MUZÎKERÊN MEZIN: RÊYA SERKEFTINÊ" 

Rêzek gotaran di pêşandanek populer de ji bo xwendekarên dibistanên muzîkê yên zarokan û dêûbavên wan 

SODERJANIE

Ciwanên Mozart û xwendekarên dibistana muzîkê: hevaltiya bi sedsalan

Beethoven: serfirazî û nalînên serdemek mezin di muzîkê de û çarenûsa geniyekî

Borodin: akorda serketî ya muzîk û zanistê

Tchaikovsky: bi stiriyan ber bi stêrkan ve

Rimsky-Korsakov: muzîka sê hêmanan - derya, feza û çîrok

Rachmaninov: sê serketin li ser xwe

Andres Segovia Torres: vejîna gîtarê 

Alexey Zimakov: nuxte, genî, şervan 

                            ZAKLU ÇÊ NIE

     Ez dixwazim bawer bikim ku piştî xwendina çîrokên li ser zaroktî û xortaniya muzîkjenên mezin, hûn hinekî nêzikî vekirina razên hostatiya wan in.

     Em her weha fêr bûn ku MUZÎK karibe mûcîzeyan bike: roja îro di nav xwe de, wekî di neynikek sêhrbaz de ronî bike, pêşbînî bike, pêşbîniya pêşerojê bike. Û ya ku bi tevahî nediyar e ev e ku karên muzîkjenên hêja dikarin bibin alîkar  mirov dijminan dike dost, nakokiyên navneteweyî sivik dike. Fikrên hevaltî û hevgirtinê yên cîhanê ku di muzîkê de cih girtine, di sala 1977an de hatine strandin. zanyarên "Klûba Romayê" hîn jî zindî ne.

      Hûn, muzîkjenek ciwan, dikarin serbilind bin ku di cîhana nûjen de, dema ku têkiliyên navneteweyî pir tengas bûne, Muzîk carinan hema hema çareya paşîn dimîne ji bo diyaloga erênî, aştiyane. Danûstandina konseran, dengê berhemên mezin ên klasîkên cîhanê dilê mirovan nerm dike, ramanên desthilatdaran li ser pûçbûna siyasî bilind dike.  Muzîk nifş, serdem, welat û parzemînan dike yek. Muzîkê binirxînin, jê hez bikin. Ew şehrezayiya ku mirovahiyê berhev kiriye dide nifşên nû. Ez dixwazim bawer bikim ku di pêşerojê de muzîk bi potansiyela xwe ya mezin a aşitiyê,  xwestek  çareserkirin  pirsgirêkên li ser asta kozmîk.

        Lê ma ne balkêş bû ku neviyên we di nav sed an hezar salan de, ne tenê bi rêzikên hişk ên çîrokên dîrokî, li ser bûyerên mezin ên serdema Beethoven fêr bibin? Niştecîhên paşerojê yên gerstêrka Erdê dê bixwazin ku wê heyama ku jiyana gerstêrkê bi sedsalan serûbin kir, bi wêne û alegoriyên ku di muzîka genî de hatine girtin FÊM bikin.  Hêviya Ludwig van Beethoven tu carî winda nabe ku mirov guh bidin daxwaza wî ya "bê şer bijîn!" “Mirov di nav xwe de birayên hev in! Bi mîlyonan hembêz bikin! Bila di şahiya yekî de bibin yek!”

       Ramana mirov sînoran nas nake. Ew ji sînorên Erdê derketiye û bi dilxwazî ​​ye ku bigihîje niştecîhên din ên Fezayê.  Nêzîkî 40 sal in li Fezayê ew ber bi pergala stêrk a herî nêzîk, Sirius ve diherike.  keştiya navbera gerstêrkan. Erdnîgarî şaristaniyên derveyî erdê vedixwînin ku bi me re têkiliyê deynin.  Li ser vê keştiyê Muzîk, wêneyê mirovekî û xêzkirina Sîstema Rojê ya me ye. Semfoniya Nehemîn a Beethoven,  Muzîka Bach, "Fluta Magic" a Mozart dê rojekê ji biyaniyan re behsa Te, hevalên te, Cîhana te bike û "bibêje". Çand ruhê mirovahiyê ye…

      Bi awayê, ji xwe bipirsin, ew ê muzîka me fam bikin? Û qanûnên muzîkê gerdûnî ne?  Ku heger  li gerstêrkek dûr dê hêzek gravîtîkî ya cihêreng, şert û mercên belavbûna deng ji ya me cûda, deng û tonasyonek cûda hebe.  komeleyên bi "kêmxweş" û "xetere" re, reaksiyonên hestyarî yên cihêreng ên li ser bûyerên girîng, temsîlên hunerî yên cûda? Li ser leza jiyanê, leza metabolîzmê, derbasbûna sînyalên nervê çi ye? Gelek tişt hene ku li ser bifikirin.

      Û, di dawiyê de, çima, tewra li ser gerstêrka me jî, muzîka "ewropî" ew qas cûda ye, mînakî, ji çînî ya klasîk?  Teoriya “ziman” (“zimannasî”) ya eslê muzîkê (li ser bingehên întonasyonî yên muzîkê hatiye avakirin, bi gotineke din, taybetiyên axaftinê ji întonasyona taybet a muzîkê pêk tê) cudahiyên wiha bi qismî rave dike. Hebûna çar tonên bilêvkirina heman tîpê di zimanê çînî de (di zimanên din de întonasyonên weha tune) muzîka ku di sedsalên borî de hin mûzîkologên Ewropî jê fam nedikirin, heta hovîtî dihesibînin…  Dikare bihesibîne ku melodiya ziman  dê biyaniyan hebin  ji ya me cuda ye. Ji ber vê yekê, muzîka derveyî erdê dê bi neasayîbûna xwe me şaş bike?

     Naha hûn fêm dikin ku xwendina teoriya muzîkê, û bi taybetî, aheng, pirfonî, solfejyo… çiqas balkêş û kêrhatî ye?

      Rêya Muzîka Mezin ji we re vekirî ye. Fêr bibe, biafirîne, biwêre!  Ev pirtûka  alîkariya te bike. Ew formula serkeftina we dihewîne. Biceribînin ku wê bikar bînin. Û riya we ya berbi armanca we dê watedartir bibe, bi ronahiya ronî ya jêhatî, ked û fedakariya pêşiyên we yên mezin ronî bibe. Bi pejirandina ezmûn û jêhatiya axayên navdar, hûn ê ne tenê kevneşopiyên çandê, ku jixwe armancek mezin e, biparêzin, lê di heman demê de tiştê ku we berhev kiriye jî zêde bikin.

      Formula serkeftinê! Berî ku em li ser wê bi hûrgulî bipeyivin, em ê hewl bidin ku we razî bikin ku serweriya her pîşeyî hewce dike ku mirov xwedan taybetmendiyên karsaziyê û kesane be. Bêyî wan, hûn ne mimkûn e ku hûn bibin bijîjkek pola yekem, pîlot, muzîkjen…

      Bo nimûne, doktor, ji bilî zanîna pîşeyî (çawa dermankirinê), divê mirovek berpirsiyar be (tenduristî û carinan jîyana nexweş di destê wî de ye), divê bikaribe têkiliyê deyne û li hev bike. bi nexweş re, wekî din nexweş naxwaze bi eşkere li ser pirsgirêkên xwe biaxive. Divê hûn dilnizm, sempatîk û xwerû bin. Û divê cerrah jî bikaribe di şert û mercên giran de bi aramî bixebite.

       Ne mimkûn e ku her kesê ku ne xwediyê aramiya hestyarî û dilxwazî ​​ya herî bilind û şiyana ku bi aramî û bê panîk di rewşên krîtîk de biryara rast bide, bibe pîlot. Pêdivî ye ku pîlot paqij, berhevkirî û wêrek be. Bi awayê, ji ber vê yekê ku pîlot mirovên bêkêmasî aram, bêserûber in, bi gelemperî, bi henekî, tê pejirandin ku zarokên wan di cîhanê de herî bextewar in. Çima? Rastî ev e ku gava kurek an keçek rojnivîsek bi nîşanek xirab nîşanî bavê xwe yê pîlot dide, dê bav qet hêrsa xwe winda neke, biteqe û neqêre, lê dê bi aramî dest pê bike ka çi bûye…

    Ji ber vê yekê, ji bo her pîşeyî, taybetmendiyên pir taybetî têne xwestin, û carinan jî tenê hewce ne. Mamoste, astronot, ajokarê otobusê, aşpêj, lîstikvan…

     Ka em vegerin ser muzîkê. Her kesê ku bixwaze xwe bide vê hunera bedew, bê guman divê mirovek armancdar, bi israr be. Hemû muzîkjenên mezin xwedî van taybetmendiyan in. Lê hinek ji wan, bo nimûne, Beethoven, hema hema yekser bûne weha, û hinek  (Rimsky-Korsakov, Rachmaninov) - pir paşê, di temenek gihîştî de. Ji ber vê yekê encam: qet ne dereng e ku hûn di gihîştina armanca xwe de bi israr bin. "Nihil volenti difficil est" - "Ji bo kesên ku dixwazin tiştek ne dijwar e."

     Naha, bersiva pirsê bidin: gelo zarokên ku hene  tu daxwaz û eleqeya ji bo serdestkirina tevliheviyên pîşeya muzîkê tune? "Bê guman na!" tu bersiv bidî. Û hûn ê sê caran rast bibin. Fêmkirina vê, hûn ê ji bo pîşeyê derbas. Di heman demê de, divê were zanîn ku ne hemî axayên mezin tavilê dilgiraniya muzîkê nebûn. Mînakî, Rimsky-Korsakov bi tevahî rûyê xwe zivirî muzîkê tenê dema ku hesreta hunerê hewesa wî ya din têk bir -  gol.

      Karîn, jêhatîbûn. Ew pir caran ji dêûbav û bav û kalên xwe ji ciwanan re têne veguhestin. Zanist hîn bi rastî nizane gelo her kes dikare di her qada çalakiya mirovî de bigihîje pêşkeftina pîşeyî? Ma di nav her yek ji me de genîyek xew heye? Yên ku di nav xwe de jêhatîbûn an jêhatîbûn dîtin, belkî rast in, li ser vê yekê nesekinin, lê, berevajî, bi sê-sêyan  Tişta ku ji xwezayê jê re hatiye dayîn bi zorê pêş dixe û baştir dike. Genius divê bixebite.

     Ma hemî mezin bi heman rengî jêhatî bûn?  Qet.  Ji ber vê yekê, heke Mozart bi rêkûpêk hêsan dît ku muzîkê çêbike, wê hingê Beethovenê zirav, bi ecêb, karên xwe nivîsand, xerc kir.  bêtir ked û dem. Wî gelek caran hevokên muzîkê yên takekesî û heta perçeyên mezin ên berhemên xwe ji nû ve nivîsandin. Û jêhatî Borodin, ku gelek karên muzîkê nivîsand, hema hema tevahiya jiyana xwe ya afirîner li ser afirandina şahesera xwe "Prince Igor" xebitî.  Û wextê min jî tunebû ku ez vê operayê bi temamî temam bikim. Baş e ku wî dizanibû ku bi gelek kesan re bibe heval û alîkariya wan bike. Û hevalên wî bi comerdî berdêla wî dan. Wan alîkariya wî kir ku karê jiyana wî biqedîne dema ku wî êdî nikaribû bi xwe bike.

      Muzîkjenek (performanse û bestekar) pêdivî bi bîranînek hêja heye. Fêr bibin ku wê perwerde bikin û çêtir bikin. Xebatek di serî de çêdibe bi saya şiyana mirov a "ji bîrê" ku ji hejmareke mezin ji kerpîçên muzîkê wê qesra bêhempa, ne mîna ya din, ava bike, ku dibe ku ji kelehek çîrçîrokî ya cîhanê xweşiktir bibe. ya Disney. Ludwig van Beethoven, bi saya xeyal û bîra xwe, her nota di nava xwe de bihîstiye û di akordan, hevok, melodiya xwestî de “ava kiriye”. Min bi derûnî guhdarî kir ku bibînim ka ew baş dixuye?  Kêmahiya gihîştiye. Ji bo her kesê li dora wî, ev nepeniyek bêçare bû ku çawa Beethoven, ji ber ku şiyana bihîstina dengan winda kir, karîbû berdewamiya berhevkirina hunera birûmet bike.  Muzîka senfonîk?

     Çend dersên din ji mamosteyên navdar. Ne asayî ye ku ciwanek bi hindik piştgirîya derve dest bi rêyek dirêj û dijwar berbi muzîkê bike. Bûye ku ew qet ne li wir bû.  Û kesek bi şaşfêmkirina hezkiriyên xwe re rû bi rû ma, tevî dijberiya wan  xeyala ku bibe muzîkjen.  Rimsky-Korsakov, Beethoven û Borodin di salên xwe yên zarokatiyê de derbas bûn.

        Pir caran, muzîkjenên navdar di xortaniya xwe de ji xizmên xwe arîkariyek bêhempa distînin, û ev feydeyek mezin bû. Ev dibe sedema encamek pir girîng. Dê û bavê te nebin jî  zanîna pîşeyî, em dikarin bi mamosteyê we re, di bin rêberiya wî de, xwendina we pêşve bixin, û hem jî ji we re bibin alîkar ku taybetmendiyên erênî yên ku di we de ne.        

      Dêûbavên we dikarin di mijarek girîng de alîkariya we û mamosteyê muzîkê bikin. Tê zanîn ku naskirina di zarokatiya destpêkê de bi dengên mûzîkê re, ger bi nazik, nezelal, jêhatî (dibe ku bi awayê lîstikek an jî çîrokek be), bibe sedema peydabûna eleqeya muzîkê û hevaltiya pê re. Dibe ku mamoste ji bo guhdarîkirina li malê hin tiştan pêşniyar bike.  dixebite. Muzîkjenên mezin ji awazên zaroktiyê mezin bûne.

     Ji temenek piçûk de hûn pir caran gotinên li ser dîsîplînê dibihîzin. Weke, hûn nikarin bêyî wê herin deverek! Ger ez jêhatî bim? Çima bêhêvî aciz dibin? Ger bixwazim ez dikim, ger bixwazim naxwazim! Derket holê ku her çend hûn -  Tu zaro yî û gêj î; bêyî şopandina hin qaîdeyan û şiyana ku hûn van qaîdeyan bişopînin, ne mimkûn e ku hûn biserkevin. Hûn nikarin tenê tiştê ku hûn dixwazin bikin. Divê em fêr bibin ku xwe bi ser bixînin, zehmetiyan bi domdarî ragirin û li hember derbên hovane yên qederê bisekinin. Çaykovskî, Beethoven û Zimakov mînakeke erênî ya bi vî rengî domandinê nîşanî me dan.

    Disîplînek rastîn, bi eşkereyî, ji bo zarokan ne tîpîk, hatî çêkirin  ji ciwan Rimsky-Korsakov û Borodin. Lê Rachmaninov di van heman salan de bi nerazîbûnek kêm kêm bû. Û hê ecêbtir e ku Sergey Rachmaninov, di deh saliya xwe de (!), karîbû xwe bigihîne hev, hemû îradeya xwe seferber bike û bêyî alîkariya derve xwe bi ser bikeve. Piştre ew bû  bi nimûne  xwe-dîsîplîn, aramiya hundurîn, xwe-kontrol. "Sibi imperare Maximum Imperium est" - "Hêza herî bilind hêza li ser xwe ye."

   Ciwan Mozart bi bîr bînin. Di salên xwe yên ciwan ên herî baş de, ew bê gilî, bi îlham, bê westan xebitî. Di xebata Wolfgang de gerên wî yên bi bavê xwe re li welatên Ewropayê deh salên li pey hev rolek diyarker lîstin. Li ser gotinên gelek mirovên mezin bifikirin: "Kar bûye kêfek mezin." Hemû navdar nikarin di bêkarî de, bê kar bijîn. Ger hûn rola wê di bidestxistina serkeftinê de fam bikin ew kêmtir bar dibe. Û gava ku serkeftin tê, şahî dihêle ku hûn hê bêtir bikin!

     Hin ji we dixwazin ne tenê bibin muzîkjen, lê di heman demê de li hin pîşeyên din jî bibin xwedî.  Hin kes di wê baweriyê de ne ku di şert û mercên betaliyê de bidestxistina zanyariyê di warên din de dê kêrhatî be. Tecrûbeya bêhempa ya Alexander Borodin dikare ji we re kêrhatî be. Werin em ji bîr mekin ku wî ne tenê karibû ku pîşeya kîmyazanek zanistî bi peywira bestekarê re bike yek. Hem di nav zanyaran de hem jî di cîhana muzîkê de bû stêrk.

     Ger kesek  dixwaze bibe bestekar, bêyî ezmûna ronakbîran hûn ê nikaribin vî karî bikin. Ji wan re wek nimûne. Xeyala xweya afirîner, meyla xeyalkirinê, û ramana xeyalî pêş bixin. Lê berî her tiştî, fêrî bihîstina melodiyê di hundurê xwe de bibin. Armanca we bihîstin e  muzîk di xeyala we de çêdibe û ji mirovan re tîne. Yên mezin fêrî şîrovekirin, guheztina melodiya ku bihîstine bûn û veguherandin. Me hewl da ku muzîkê fam bikin, ramanên tê de hene "bixwînin".

   Kompozîtor wek feylesofek dizane ku ji bilindahiya stêrkan li dinyayê binêre. Hûn, wekî sazker, neçar in ku fêr bibin ku cîhan û serdemê li ser astek mezin bibînin. Ji bo vê jî divê mirov mîna Beethoven dîrok û edebiyatê kûrtir bixwîne, razên peşketina mirovatiyê fam bike û bibe mirovekî zana. Hemî zanyariyên madî û manewî yên ku mirov tê de dewlemend in, di nav xwe de bihêlin. Wekî din, hûn ê çawa karibin bi pêşiyên xwe yên mezin re wekhev biaxivin û di muzîka cîhanê de xeta rewşenbîrî bidomînin? Kompozîtorên ramanwer hûn bi ezmûna xwe çekdar kirine. Mifteyên Pêşerojê di destên we de ne.

      Di muzîkê de çiqas û çiqas kêm hatiye kirin! Di sala 2014 de, Semfoniya Nehemîn a Beethoven ji pergala rojê derket.  Û her çend keştiya fezayê ya bi muzîka birûskî ya li ser wê gelek, gelek hezar salan bifire Sirius, bavê Wolfgang yê ciwan bêsînor rast bû dema ku ji Kurê Mezin ê Dinya me re got: "Her deqeya winda her û her winda dibe..."  Lezdan! Sibe, mirovahî, ku pevçûnên hevûdu ji bîr kir, ku ji muzîka mezin îlhama xwe girtiye, pêdivî ye ku dem hebe ku rêyek peyda bike ku bilez bike û nêzîktir Têkilî bi îstîxbarata kozmîk re bike. Dibe ku di vê astê de, di qalibekî nû de, di paşerojeke ku nayê fikirîn de biryar bêne girtin  pirsgirêkên makrokozmîk. Dibe ku, ev ê peywirên pêşkeftin û mayîndebûna jiyana pir rewşenbîr, û lêgerîna bersivên ji xetereyên ku bi berfirehbûna Kozmosê re têkildar in vehewîne. Cihê ku afirînerî, firîna raman, aqil hebe, li wir muzîk heye. Zehmetiyên nû - dengê nû yê muzîkê. Ji aktîvkirina rola wê ya ahengdar a rewşenbîrî, felsefî û di nava şaristaniyê de nayê dûrxistin.

     Ez dixwazim hêvî bikim ku naha hûn çêtir fam bikin ka çi peywirên tevlihev hene ku ciwan ji bo jiyanek aştiyane li ser gerstêrka me çareser bikin! Ji muzîkjenên hêja fêr bibin, mînaka wan bişopînin. Nû çêbikin.

RÊZOK  USED  HÊDANE

1. Goncharenko NV Genius di huner û zanistê de. M.; "Huner", 1991.
2. Dmitrieva LG, Chernoivanenko NV  Rêbazên perwerdehiya muzîkê li dibistanê. M.; "Akademî", 2000.
3. Gulyants EI Zarokên li ser muzîkê. M.: "Aquarium", 1996.
4. Klenov A. Li ku derê muzîk dijî. M.; "Pedagojî", 1985.
5. Kholopova VN Muzîk wekî rengek hunerî. Tutorial. M.; "Planet of Music", 2014
6. Dolgopolov IV Çîrokên li ser hunermendan. M.; "Hunerên Bedew", 1974.
7. Vakhromeev VA teoriya muzîka seretayî. M.; "Muzîk", 1983.
8. Kremnev BG  Wolfgang Amadeus Mozart. M.; “Gerparêzên Ciwan”, 1958.
9. Ludwig van Beethoven. Wîkîpediya.
10. Pribegina GA Peter Ilyich Tchaikovsky. M.; "Muzîk", 1990.
11. Ilyin M., Segal E. Alexander Porfirievich Borodin. M.; ZhZL, "Parêzvanên Ciwan", 1953.
12. Barsova L. Nikolai Andreevich Rimsky – Korsakov. L.; "Muzîk", 1989.
13. Cherny D. Rimsky – Korsakov. M.;  “Edebiyata Zarokan”, 1959.
14. "Bîranînên Rachmaninov." Comp. Û edîtor ZA Apetyan, M.; “Mûzaka”, 1988.
15. Alexey Zimakov/vk vk.com> klûba 538 3900
16. Kubersky I.Yu., Ansîklopediya Minina EV ji bo muzîkjenên ciwan; Petersburg, “Diamant”, 1996.
17. Alshwang A.  Tchaikovsky PIM, 1970.