Gaziza Akhmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |
Konserên

Gaziza Akhmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |

Gaziza Zhubanova

Roja bûyînê
02.12.1927
Dîroka mirinê
13.12.1993
Sinet
bestekarê
Welat
Yekîtiya Sovyetê

Gaziza Akhmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |

Gotinek heye ku dibêje: “Felsefe bi ecêbbûnê dest pê dike.” Û ger mirov, bi taybetî jî bestekar, sosret, şahiya keşfê nebîne, di têgihîştina helbestî ya cîhanê de gelek tişt winda dike. G. Zhubanova

G. Zhubanova bi heqî dikare were binavkirin serokê dibistana bestekar li Qazaxistanê. Ew bi çalakiyên xwe yên zanistî, pedagojîk û civakî re jî tevkariyek girîng dide çanda muzîka nûjen a Qazaxistanê. Bingehên perwerdehiya muzîkê ji aliyê bavê bestevanê paşerojê, Akademîsyen A. Zhubanov, ku yek ji damezrînerên muzîka Sovyetê ya Qazaxistanê ye, hatiye danîn. Damezrandina ramana muzîka serbixwe di salên wî yên xwendekarî û lîsansê de pêk hat (Kolêja Gnessin, 1945-49 û Konservatuara Moskowê, 1949-57). Serpêhatiyên afirîner ên dijwar di konsera kemanê (1958) de, ku rûpela yekem a dîroka vê celebê li komarê vekir. Pêkhatin ji ber wê yekê girîng e ku têgeha hemî afirîneriya paşerojê bi zelalî diyar kir: bersivek ji pirsên herheyî yên jiyanê, jiyana giyan, ku di nav prîzma zimanê muzîka nûjen de di nav hevokek organîkî de bi ji nû ve ramana hunerî ve hatî veqetandin. mîrata muzîka kevneşopî.

Spectruma celebê ya xebata Zhubanova cihêreng e. Wê 3 opera, 4 bale, 3 senfonî, 3 konser, 6 oratorîo, 5 kantata, zêdetirî 30 perçeyên mûzîka odeyê, stran û kompozîsyonên koral, muzîka ji bo performans û fîlman afirandine. Piraniya van berheman ji aliyê kûrahiya felsefî û têgihîştina helbestî ya cîhanê ve, ku di mejiyê çêker de bi mekan û çerçoveya demê ve nayê sînordarkirin. Ramana hunerî ya nivîskar hem li kûrahiya demê û hem jî pirsgirêkên rasteqîn ên serdema me vedibêje. Beşdariya Zhubanova di çanda nûjen a Kazakistanê de pir mezin e. Ew ne tenê kevneşopiya muzîka neteweyî ya gelê xwe ya ku di gelek sedsalan de pêşketiye bikar tîne an jî didomîne, lê di heman demê de bandorek girîng li damezrandina taybetmendiyên wê yên nû jî dike, ku ji hişmendiya etnîkî ya Kazakiyên dawiya sedsala XNUMX-an re têra xwe dike; hişmendî, ne di Cihê xwe de girtî ye, lê di cîhana mirovî ya gerdûnî de Kozmos heye.

Dinyaya helbestî ya Zhubanovayê bi nakokî û nirxên xwe cîhana Civak û cîhana Ethos e. Wisa ye ku çarşefa têlan a epîk a giştî (1973); Semfoniya Duyemîn bi rûbirûbûna du cîhanên dij-cîhanê – bedewiya “Ez” a mirovî û tofanên civakî (1983); Trioya piyanoyê "Di Bîranîna Yuri Shaporin" de, ku tê de wêneyên Mamoste û hunerî "Ez" li ser paralelîzmek psîkolojîk a zelal hatine avakirin (1985).

Çûbanova ji ber ku bestekareke kûr a neteweyî ye, di berhemên wek helbesta senfonî "Aksak-Kulan" (1954), opera "Enlik û Kebek" (li ser bingeha dramaya bi heman navî ya M. Auezov, peyva xwe wek hostayekî mezin gotiye. , 1975) û "Kurmangazy" (1986), senfoniya "Zhiguer" ("Enerjî", ji bo bîranîna bavê xwe, 1973), oratorio "Nameya Tatyana" (li ser gotar û stranên Abai, 1983), kantata "The Çîroka Muxtar Auezov” (1965), baleta “Karagoz” (1987) û yên din. Ji bilî diyalogeke berhemdar bi çanda kevneşopî re, bestekar mînakên zindî yên xîtabî mijarên nûjen bi rûpelên xwe yên trajîk û jibîrnekirî pêşkêş kir: helbesta ode-astrumental "Tolgau" (1973) ji bo bîranîna Aliya Moldagulova; opera Bîst û Heşt (Moskowa li pişt me) - ji bo feat of Panfilovites (1981); baleyên Akkanat (Efsaneya Teyrê Spî, 1966) û Hîroşîma (1966) êşa trajediya gelê japon tîne ziman. Tevlêbûna giyanî ya serdema me bi felaket û mezinahiya ramanên xwe di sêlojiya li ser VI Lenîn - oratorio "Lenîn" (1969) û kantata "Çîroka Rastî ya Aral" ("Nameya Lenîn", 1978), "Lenîn" de xuya bû. bi me re” (1970).

Zhubanov bi serfirazî xebata afirîner bi çalakiyên civakî û pedagojîk ên çalak re hev dike. Ji ber ku rektora Konservatûara Alma-Ata (1975-87) bû, wê gelek hewl da ku galaksiya nûjen a bestekar, mûzîkolog û hunermendên Kazak ên jêhatî perwerde bike. Zûbanova gelek salan endama rêvebiriya Komîteya Jinan a Sovyetê ye, û di sala 1988 de ew wekî endama Fona Mercy Sovyetê hate hilbijartin.

Berfirehiya pirsgirêkên ku di xebata Zhubanova de xwe diyar dike di warê berjewendîyên wê yên zanistî de jî xuya dike: di weşandina gotar û gotaran de, di axaftinên li sempozyûmên hemî Yekîtî û navneteweyî de li Moskow, Samarkand, Italytalya, Japonya û hwd. Lê dîsa jî ya sereke ji bo wê pirsa rêyên pêşdebirina çanda Kazakistanê ye. "Kevneşopiya rastîn di pêşkeftinê de dijî," van gotinan hem pozîsyona medenî û hem jî afirîner a Gaziza Zhubanova, kesek ku hem di jiyanê de hem jî di muzîkê de xwedî nihêrînek ecêb dilovan e, îfade dike.

S. Amangildina

Leave a Reply