PI Tchaikovsky: bi stiriyan ber bi stêrkan

    Demek dirêj berê, li sînorên başûr-rojavayê Rûsyayê, li deştên Ukraynayê, azadîxwazek hebû. Malbata Kozak bi paşnavek bedew Chaika. Dîroka vê malbatê bi sedsalan vedigere, dema ku eşîrên Slavî erdên deştên berdar pêşve xistin û piştî dagirkirina ordiyên Mongol-Tatar hîna li Rûs, Ukraynî û Belarusiyan nehatin dabeş kirin.

    Malbata Çaykovskî hez dikir ku jiyana leheng a bapîrê xwe Fyodor Afanasyevich bi bîr bîne. Chaika (1695-1767), ku bi rutbeya sersed, bi awayekî aktîf beşdarî têkçûna swêdiyan ji aliyê leşkerên rûsî li nêzîkî Poltava (1709) bû. Di wî şerî de Fyodor Afanasyevich bi giranî birîndar bû.

Di heman serdemê de, dewleta Rûsyayê dest pê kir ku her malbatek tayîn bike paşnavekî daîmî li şûna paşnavan (navên ne vaftîzmê). Kalikê bestekar paşnavê Çaykovskî ji bo malbata xwe hilbijartiye. Ev cûre paşnavên ku bi "ezman" diqedin, wek esilzade dihatin hesibandin, ji ber ku ew ji malbatên çîna esilzade re dihatin dayîn. Û sernavê esilzade ji bo "xizmeta dilsoz a ji bo welat" ji bapîr re hat dayîn. Di şerê Rûs-Tirkiyê de, wî wezîfeya herî însanî pêk anî: Doktorê leşkerî bû. Bavê Pyotr Ilyiç, Îlya Petrovîç Çaykovskî (1795-1854), endezyarekî madenê yê navdar bû.

     Di vê navberê de, ji mêj ve li Fransayê malbatek bi paşnavê Assier dijiya. Kî li ser rûyê erdê ye Dibe ku Franks wê gavê bifikirîn ku bi sedsalan şûnda li Mûskoya sar û dûr dê dûndana wan bibe stêrkek navdar a cîhanê, dê bi sedsalan malbata Çaykovsky û Assier rûmet bike.

     Dayika bestekarê mezin ê pêşerojê, Alexandra Andreevna Tchaikovskaya, navê keçikê paşnavê xwe Assier (1813-1854) bû, gelek caran ji kurê xwe re behsa bapîrê xwe Michel-Victor Assier, ku peykersazekî navdar ê fransî bû, û li ser bavê xwe, ku di sala 1800 de hatibû Rûsyayê û li vir mabû, ji bo ku bijî (mamosta fransî û Almanî).

Qederê ev her du malbat anîn cem hev. Û 25ê Avrêl, 1840 li Ûralê li gundekî wê demê biçûk Petrûs li kargeha Kama-Votkinsk ji dayik bû. Niha ev bajarê Votkinsk, Udmurtia ye.

     Dê û bavê min ji muzîkê hez dikirin. Mom li piyanoyê dixist. Sang. Bavê min ji lêxistina bilûrê hez dikir. Li malê şevbuhêrkên amator ên muzîkê hatin lidarxistin. Muzîk zû ket hişê lawik, ew dîl girt. Bi taybetî bandorek xurt li ser Petrûs piçûk (navê malbata wî Petrusha, Pierre bû) ji hêla orkestraya ku ji hêla bavê wî ve hatî kirîn, organek mekanîkî ya ku bi şaftan ve girêdayî ye, ku zivirîna wê muzîkê çêkiriye. Ariya Zerlina ya ji operaya Mozart "Don Giovanni" û herwiha arieyên ji operayên Donizetti û Rossini hatin pêşkêşkirin. Di pênc saliya xwe de, Petrûs mijarên ji van karên muzîkê di xeyalên xwe de li ser piyanoyê bikar anî.

     Ji zarokatiya xwe ve, kurik di nav xemgîniyek bêdawî de maye awazên gelerî yên ku di êvarên havînê yên bêdeng ên li derdorê de dihatin bihîstin Nebatê Votkinsk.

     Dûv re ew bi xûşka xwe û birayên xwe re, digel hakimê xwe yê delal, evîndar bû Jina fransî Fanny Durbach. Em gelek caran diçûn ser zinarekî resmî yê bi navê efsûnî "Pîr û Pîr." Li wir dengvedaneke nepenî hebû... Em li ser Çemê Natvayê bi keştiyê çûn. Dibe ku van meşiyan rê li ber adeta ku her roj, di her hewayê de, di her hewayê de, di nav baran û sermayê de jî hebe, her roj çend saetan meşiyan. Di xwezayê de dimeşe, bestekarê jixwe mezin û navdar ê cîhanê îlham girt, bi derûnî muzîk çêkir, û aramî ji pirsgirêkên ku wî di tevahiya jiyana xwe de dikişand, dît.

      Têkiliya di navbera şiyana têgihiştina xwezayê û jêhatîbûna afirîneriyê de ji mêj ve hate destnîşan kirin. Feylesofê Romayî yê navdar Seneca ku du hezar sal berê jiyaye, gotiye: “Omnis ars naturae imitatio est” – “hemû huner teqlîda xwezayê ye.” Têgihîştina hestiyar a xwezayê û lêhûrbûneke safîkirî hêdî hêdî di Çaykovskî de şiyana dîtina tiştê ku ji kesên din re negihîştî ye pêk hat. Û bêyî vê, wekî ku em dizanin, ne mimkûn e ku meriv tiştê ku di muzîkê de tê dîtin û materyalkirina wê bi tevahî were fam kirin. Ji ber hesasiyeta taybet, bibandorbûna zarokê û şikestîbûna xwezaya wî, mamoste ji Petrûs re got "kurê camê". Gelek caran, ji kêfa an jî ji xemgîniyê, ew di rewşeke taybetî ya bilind de û heta ku dest bi girî. Carekê wî bi birayê xwe re got: “Deqeyek berê, saetek berê, dema ku, di nîvê zeviyek genim a li tenişta baxçe de, ez ewqas bi kêfa xwe ketim ku ez ketim ser çokan û ji bo hemûyan spasiya Xwedê kir. kûrahiya bextewariya ku min jiya." Û di salên wî yên gihîştî de, pir caran bûyerên mîna yên ku di dema pêkhatina senfoniya wî ya şeşemîn de qewimî, dema ku dimeşiya, bi derûnî çêdikir, perçeyên girîng ên muzîkê dikişand, hêsir di çavên wî de dibariyan.

     Amadekariyên nivîsandina opera "Xizmeta Orleansê" li ser çarenûseke qehremanî û dramatîk e

Joan of Arc, dema ku li ser materyalên dîrokî yên li ser wê dixwîne, bestekar destnîşan kir ku “… pir îlham dît… Min sê rojên tevahî êş û ezab kişand ku ew qas materyal, lê hêz û wextê mirovî hindik bû! Xwendina pirtûkek li ser Joan of Arc û gihîştina pêvajoya îdamkirinê (desthilatdarî) û îdamê bi xwe… Ez pir giriyam. Min ji nişka ve xwe pir tirsnak hîs kir, ew ji bo tevahiya mirovahiyê êşand, û ez ketim nav melankoliyek ku nayê vegotin!"

     Dema ku meriv li ser şert û mercên jêhatîbûnê nîqaş dike, meriv nikare ji taybetmendiyek Petrûs wekî tundûtûjiyê bigire. fantaziyên. Dîtin û hestên wî hebûn ku ji xwe pê ve tu kesî hîs nedikir. Dengên xeyalî yên muzîkê bi hêsanî hemû hebûna wî bi dest xistin, ew bi tevahî dîl girtin, ketin hişê wî û demek dirêj dev jê berneda. Carekê di zaroktiyê de, piştî êvareke cejnê (dibe ku ev yek piştî guhdarîkirina melodiya ji operaya Mozart "Don Giovanni" çêbû), ew qas bi van dengan tijî bû ku ew pir bi heyecan bû û bi şev dirêj û dirêj giriya û got: " Ax ev muzîk, ev muzîk!” Gava ku xwestin wî teselî bikin, wan jê re diyar kirin ku organ bêdeng e û "ji zû ve di xew de ye", Petrûs berdewam kir giriya û serê xwe girt û dubare kir: "Min li vir, li vir muzîk heye. Ew aştiyê nade min!”

     Di zarokatiyê de, mirov pir caran dikaribû wêneyek weha temaşe bike. Petya biçûk, mehrûm fersenda lêxistina piyanoyê, ji tirsa ku zêde heyecan bibe, bi melodî li tiliyên xwe li maseyê an tiştên din ên ku dihatin destê wî dixist.

      Diya wî di pênc saliya xwe de dersên xwe yên muzîkê yên yekem da wî. Wê ew hînî muzîkê kir xwendin û nivîsandin Di şeş saliya xwe de wî dest bi pêbawerî lêxistina piyanoyê kir, her çend, bê guman, li malê ew hîn bû ku ne bi rengek profesyonel, lê "ji bo xwe" bileyze, ku bi tenê bi dans û stranan re biçe. Ji pênc saliya xwe ve, Petrûs ji "fantazkirina" li ser piyanoyê hez dikir, tevî mijarên melodiyên ku li organa mekanîkî ya malê têne bihîstin. Ji wî re xuya bû ku gava ku fêrî lêdanê bû, wî dest bi berhevkirinê kir.

     Xweşbextane, pêşkeftina Peter wekî muzîkjenek ji hêla hin kêmasiya wî ve nehat asteng kirin. şiyanên muzîkê, ku di destpêka zarokatî û xortaniyê de çêbûne. Dêûbav, her çend hesreta eşkere ya zarokê ji muzîkê re hebe, (heke mirovek jêhatî jî karibe wiya bike) bi tevahî kûrahiya jêhatiya wî nas nekir û, bi rastî, beşdarî kariyera wî ya muzîkê nekir.

     Ji zaroktiya xwe de, Petrûs di nav malbata xwe de bi hezkirin û lênêrîn ve girêdayî bû. Bavê wî jê re digot hezkiriyê wî mirwarê malbatê. Û, bê guman, ku di hawîrdora serayê ya malê de bû, ew pê nas nedikir rastiya dijwar, "rastiya jiyanê" ya ku li derveyî dîwarên mala min serdest bû. Bêxêrbûn, xapandin, îxanet, zordestî, heqaret û hê bêtir bi "cam" ne nas bûn. xort." Û ji nişkê ve her tişt guherî. Di deh saliya xwe de dê û bavê kurik ew şandin ba Dibistana şevînî, tê de neçar ma ku salekê zêdetir bê diya xwe ya delal, bê malbata xwe derbas bike... Xuya ye ku qedera wisa derbeyek giran li xwezaya safî ya zarokê xistiye. Ax dayê, dayê!

     Di sala 1850 de yekser piştî dibistana konseyê, Petrûs, li ser israra bavê xwe, ket Dibistana Imperial. hiqûqnasî. Neh salan wî li wir hiqûqnasiyê xwend (zanistiya zagonan ku diyar dike ka çi dikare were kirin û dê çi kiryar werin cezakirin). Perwerdeya hiqûqî wergirtiye. Di sala 1859an de piştî qedandina zanîngehê, li Wezareta Dadê dest bi kar dike. Dibe ku pir kes tevlihev bibin, lê muzîkê çi ye? Erê, û bi gelemperî, em li ser xebatkarek ofîsê an muzîkjenek mezin diaxivin? Em lez dikin ku we piştrast bikin. Salên mayîna wî ya li dibistanê ji bo xortê mûzîkê ne vala bûn. Rastî ev e ku ev saziya perwerdehiyê pola muzîkê hebû. Perwerde li wir ne mecbûrî bû, lê bijarte bû. Petrûs hewl da ku herî zêde ji vê fersendê bigire.

    Ji sala 1852-an pê ve, Petrûs bi giranî dest bi xwendina muzîkê kir. Di destpêkê de ji Îtalîyekî ders girt Piccioli. Ji sala 1855'an ve li cem piyanîst Rudolf Kündinger xwendiye. Berî wî, mamosteyên muzîkê jêhatîbûn li Çaykovskî ciwan nedîtin. Dibe ku Kündinger yekem car be ku bala xwe da şiyanên balkêş ên şagirtê: "… Xweşiya bihîstinê ya ecêb, bîranîn, destê xweş." Lê ew bi taybetî ji kapasîteya xwe ya îmzakirinê bandor bû. Mamoste bi însên aheng ên Petrûs matmayî ma. Kündinger destnîşan kir ku xwendekar, ji ber ku bi teoriya muzîkê nizanin, "çend caran li ser ahengê şîret li min kir, ku di pir rewşan de pratîk bû."

     Ji bilî hînbûna lêxistina piyanoyê, xort beşdarî koroya dêrê ya dibistanê bû. Di sala 1854 de opera komîk "Hyperbole" çêkir.

     Di sala 1859an de zanîngehê qedand û li Wezareta Dadê dest bi kar kir. Gelek kes bawer dikin ku hewildanên ji bo bidestxistina zanyariyên ku ti têkiliya wan bi muzîkê re tune bû bi temamî pûç. Em belkî dikarin bi vê yekê tenê bi yek hişyariyekê razî bin: perwerdehiya hiqûqî di pêkhatina nêrînên rasyonalîst ên Çaykovskî de li ser pêvajoyên civakî yên di wan salan de li Rûsyayê diqewimin, kir. Di nav pisporan de nêrînek heye ku bestekar, hunermend, helbestvan, bi dilxwazî ​​an jî nexwazî, di berhemên xwe de serdema hemdem bi taybetmendî û taybetmendiyên xwe yên taybet nîşan dide. Û zanîna hunermend çiqas kûrtir bibe, asoyên wî firehtir bibe, dîtina wî ya li ser dinyayê jî zelaltir û rastir e.

     Hiqûq an muzîk, erka malbatê an xewnên zaroktiyê? Çaykovskî di wî de Ez bîst salan li ser xaçerêyek sekinîm. Çûna çep tê wateya dewlemendbûn. Ger hûn ber bi rastê ve biçin, hûn ê di muzîkê de gavekê bavêjin nav jiyanek dilşewat lê nediyar. Petrûs fêm kir ku bi hilbijartina muzîkê, ew ê li dijî daxwaza bav û malbata xwe derkeve. Apê wî li ser biryara biraziyê xwe wiha axivî: “Ax Petya, Petya, çi heyf e! Ji bo boriyê hiqûq bazirganî kirin!” Ez û hûn, ji sedsala xwe ya 21-an dinêrin, dizanin ku bav, Ilya Petrovich, dê pir bi aqilane tevbigere. Ew ê kurê xwe ji ber tercîha wî şermezar neke; berevajî, ew ê piştgiriya Petrûs bike.

     Ber bi muzîkê ve diçe, bestekarê pêşerojê bi baldarî xwe xêz kir dahatû. Di nameyekê de ji birayê xwe re, wî pêşbînî kir: "Dibe ku ez nikaribim bi Glinka re berhev bikim, lê hûn ê bibînin ku hûn ê serbilind bin ku hûn bi min re têkildar in." Tenê çend sal şûnda, yek ji herî rexnegirên muzîkê yên rûsî yên navdar wê ji Çaykovskî re bi nav bikin “kalantiya herî mezin Rûsya ".

      Her yek ji me jî carinan neçar e ku hilbijartinek bike. Em, bê guman, ne li ser hêsan dipeyivin biryarên rojane: çikolata an chips bixwin. Em li ser hilbijartina weya yekem, lê belkî ya herî ciddî dipeyivin, ku dikare çarenûsa weya paşeroja tevahî diyar bike: "Divê hûn pêşî çi bikin, karîkaturek temaşe bikin an jî karê malê bikin?" Dibe ku hûn fêm bikin ku di hilbijartina armancê de destnîşankirina rast a pêşînan, şiyana ku hûn wextê xwe bi rêkûpêk derbas bikin ve girêdayî ye ku hûn di jiyanê de encamên cidî bi dest bixin an na.

     Em dizanin ku Çaykovskî kîjan rê girt. Lê hilbijartina wî random bû an xûriste. Di nihêrîna pêşîn de, ne diyar e ku çima kurê nerm, nazik, guhdêr karekî bi rastî wêrek kir: wî îradeya bavê xwe binpê kir. Psîkolog (ew gelek di derbarê motîvên tevgera me de dizanin) îdia dikin ku bijartina mirov bi gelek faktoran ve girêdayî ye, di nav de taybetmendiyên kesane, karakterê mirov, dilxwazên wî, armancên jiyanê û xewnên wî. Mirovê ku ji zarokatiya xwe ve ji muzîkê hez kiriye, bêhna wê bigire, li ser bifikire, çawa dikare wekî din tevbigere? alegorî, deng? Xwezaya wî ya hestiyar a nazik li cîhê ku neketibû de dihejiya têgihîştina materyalîst a muzîkê. Heine yê mezin got: “Li ku derê peyv bi dawî dibin, li wir mûzîk dest pê dike”… Çaykovskî yê ciwan bi hûrgilî hîs kir ku ji hêla ramana mirovî ve hatî çêkirin û hestên aştiya ahengê. Canê wî dizanibû ku meriv çawa bi vê maddeya pir bêaqil (hûn nekarin bi destên xwe pê vebikin, hûn nekarin bi formulan vebêjin) re biaxive. Ew nêzîk bû ku raza zayîna muzîkê fam bike. Vê cîhana efsûnî ya ku ji gelek kesan re negihîştiye wî, hejand.

     Muzîk hewceyê Tchaikovsky bû - psîkologek ku karibe ruhê hundurîn fam bike cîhana mirovan û di xebatan de nîşan bide. Û, bi rastî, muzîka wî (mînak, "Iolanta") tijî drama psîkolojîk a karakteran e. Di warê dereceya derbasbûna Çaykovskî ya nav cîhana hundirîn a mirov de, ew bi Dostoyevskî re hate berawirdkirin.       Taybetmendiyên muzîkê yên psîkolojîk ên ku Çaykovskî daye lehengên xwe, dûrî pêşandaneke sivik in. Berevajî, wêneyên ku hatine afirandin sê-alî, stereofonîk û realîst in. Ew ne di formên stereotipîkî yên cemidî de, lê di dînamîk de, li gorî tam lihevhatinên komployê têne xuyang kirin.

     Bêyî kedeke nemirovî ne mimkûn e ku senfoniyekê çêbike. Ji ber vê yekê muzîkê Petrûs daxwaz kir, ku qebûl kir: "Bê kar, jiyan ji bo min tune ye." Rexnegirê muzîkê yê rûsî GA Laroche got: "Çaykovskî bê westan û her roj dixebitî... Êşên şîrîn ên afirîneriyê jiyan kir... Rojek bê kar nemîne, nivîsandina di saetên diyarkirî de ji biçûkatiya wî ve ji bo wî bû qanûn." Pyotr Ilyiç di derbarê xwe de got: "Ez wek mehkûman dixebitim." Wext tunebû ku perçeyekî biqedîne, dest bi karê yekî din kir. Tchaikovsky got: "Ilham mêvanek e ku hez nake ku serdana tembelan bike."     

Ked û bê guman jêhatiya Çaykovskî, mînakî, bi çiqasî dikare were nirxandin wî bi berpirsiyarî nêzî peywira ku ji hêla AG Rubinstein ve hatî dayîn (ew li wir ders da Konservatuara Kompozîsyonê) li ser mijarek diyar guhertoyên dijberî binivîsin. Mamoste li bendê bû ku deh û bîst guhertoyan werbigire, lê gava ku Pyotr Ilyich pêşkêşî kir, bi kêfxweşî ecêbmayî ma ji dused zêdetir!” Nihil Volenti difficile est” (Ji bo kesên ku dixwazin, tiştek ne zehmet e).

     Jixwe di xortaniya xwe de, karê Çaykovskî bi jêhatîbûna xwe ve hate diyar kirin. kar, ji bo "rewşeke dilşewat" bû, ew kar bû "kêfxweşiyek pir". Çêykovskî, bestekar, bi fêlbaziya wî ya di rêbaza alegoriyê de gelek alîkar bû (teswîra alegorîk, mecazî ya ramanek razber). Ev rêbaz bi taybetî di baleta "The Nutcracker" de, bi taybetî, di pêşkêşkirina betlaneyê de, ku bi dansa Periya Sugar Plum dest pê kir, bi zelalî hate bikar anîn. Divertimento - suite dansa Çîkolatê (reqseke spanî ya bi enerjîk, lez û bez), dansa Kawa (reqsa erebî ya bêhnfireh bi lûleyan) û dansa Çayê (reqseke çînî ya grotesk) vedihewîne. Li dû cihêrengiyê reqs tê - şahiya "Walsa Kulîlkan" - alegoriya biharê, şiyarbûna xwezayê.

     Rabûna afirîner a Pyotr Ilyich ji hêla xwe-rexnekirinê ve bû alîkar, bêyî ku riya kamilbûnê. di pratîkê de ne gengaze. Carekê, di salên xwe yên mezin de, wî bi rengekî di pirtûkxaneyek taybetî de hemî berhemên xwe dît û got: "Ya Xudan, min çiqas nivîsandiye, lê ev hemî hîn ne kamil, qels, ne bi hostayî ne." Bi salan, wî hin karên xwe bi awayekî radîkal guhertin. Min hewl da ku ez heyranê karên kesên din bibim. Xwe nirxand, xwe ragirt. Carekê, li ser pirsa "Peter Ilyich, ma hûn belkî ji pesnê westiyayî ne û tenê bala xwe nadin?" bestekar wiha bersiv da: “Belê, gel ji min re pir dilşewat e, belkî ji ya ku ez heq dikim jî zêdetir…” Motoya Çaykovskî ev bû: “Kar, zanîn, nefsbiçûk.”

     Bi xwe re hişk bû, ew dilovan, dilovan û ji yên din re bersivdar bû. Ew qet nebû li hember pirsgirêk û derdên kesên din xemsar in. Dilê wî ji mirovan re vekirî bû. Ji birayên xwe û xizmên xwe yên din re gelek eleqedar bû. Dema ku biraziya wî Tanya Davydova nexweş ket, ew çend mehan bi wê re bû û tenê dema ku ew sax bû ew hişt. Kêmbûna wî, bi taybetî, di wê yekê de diyar bû ku dema dikaribû teqawid û dahata xwe dida. xizmên wan, yên dûr, û malbatên wan.

     Di heman demê de, di dema xebatê de, mînakî, di provayên bi orkestrayê re, wî hişk nîşan da, rastbûn, gihandina dengek zelal, rast a her amûrekê. Kesayetiya Pyotr Ilyiç bêyî ku behsa çend kesayetiyên wî yên kesane bike dê ne temam be Taybetmendiyên Karaktera wî carinan dilgeş bû, lê pir caran ew bi xemgînî û melankolî bû. Ji ber vê yekê di karê wî ji aliyê biçûk, notên xemgîn serdest bû. Girtî bû. Ji tenêtiyê hez dikir. Her çiqas xerîb xuya dike, tenêtî bû sedema balkêşiya wî ya muzîkê. Ew bû hevala wî ya jiyanê, ew ji xemgîniyê xilas kir.

     Her kesî ew wek kesekî pir mutewazî, şermok dizanî. Ew rasterast, rast, rast bû. Gelek hevdemên wî Pyotr Ilyiç kesekî pir xwenda dihesibînin. Bi kêmanî Di kêliyên bêhnvedanê de, wî ji xwendinê hez dikir, beşdarî konseran dibe, û berhemên xwe yên bijare Mozart, Beethoven û muzîkjenên din pêk tîne. Heft saliya xwe dikaribû bi Almanî û Frensî biaxive û binivîse. Paşê hînî îtalî bû.

     Xwediyê taybetmendiyên kesane û pîşeyî yên ku ji bo bibe muzîkjenek mezin hewce ne, Tchaikovsky ji kariyera parêzeriyê derbasî muzîkê bû.

     Rêyek rasterast, her çend pir dijwar, berbi jor ve li ber Pyotr Ilyiç vebû jêhatîbûna muzîkê. "Per aspera ad astra" (Bi stiriyan ber bi stêrkan ve).

      Di sala 1861 de, di bîst û yek saliya jiyana xwe de, ew li Rûsyayê ket dersên muzîkê. civaka muzîkê, ku sê sal şûnda di St konservatuar. Ew şagirtê muzîkjen û mamosteyê navdar Anton Grigorievich Rubinstein (alav û pêkhatin) bû. Mamosteyê pispor di cih de jêhatîbûnek awarte li Pyotr Ilyiç nas kir. Di bin bandora desthilatdariya mezin a mamosteyê xwe de, Tchaikovsky yekem car bi rastî di qabiliyetên xwe de bawerî bi dest xist û bi dilgermî, bi enerjî û îlhama sêcarî, dest bi têgihîştina qanûnên afirîneriya muzîkê kir.

     Xeyala "kurê caş" rast hat - di sala 1865an de xwendina bilind a muzîkê wergirt.

Pyotr Ilyich madalyaya zîv a mezin hat xelat kirin. Ji bo mamostetiyê li Moskowê hat vexwendin konservatuar. Weke profesorê pêkhateya azad, aheng, teorî û amûrkirin.

     Pyotr Ilyich ber bi armanca xwe ya pîroz ve diçe, di dawiyê de karîbû bibe stêrkek bi mezinahiya yekem. cîhana muzîkê ya cîhanê. Di çanda rûsî de, navê wî bi navan re li ser hev e

Pûşkîn, Tolstoy, Dostoyevskî. Li Olympusa muzîka cîhanî, tevkariya wî ya afirîner bi rola Bach û Beethoven, Mozart û Schubert, Schumann û Wagner, Berlioz, Verdi, Rossini, Chopin, Dvorak, Liszt re tê berhev kirin.

     Beşdariya wî di çanda muzîka cîhanê de pir mezin e. Xebatên wî bi taybetî bi hêz in bi ramanên humanîzmê, baweriya bi çarenûsa bilind a mirovî pêçandî ye. Pyotr Ilyich stran got serkeftina bextewarî û evîna bilind a li hember hêzên xerab û hovane.

     Berhemên wî xwedî bandorek hestyarî ya mezin e. Muzîk samîmî ye, germ, meyla zerafetê, xemgîniyê, mifteya piçûk. rengîn e, romantîk û dewlemendiya melodîk ya neasayî.

     Berhemên Çaykovskî ji hêla cûrbecûr celebên muzîkê ve têne temsîl kirin: balet û opera, senfonî û bername xebatên senfonîk, konser û muzîka odeyê Komên enstrumental, koral, xebatên dengbêjî… Pyotr Ilyich deh opera afirandin, di nav wan de “Eugene Onegin”, “Qralîçeya Spades”, “Iolanta”. Wî baleyên "Gola Swan", "Bedewiya Xewa", "The Nutcracker" da cîhanê. Di xezîneya hunera cîhanê de şeş senfonî, overtur - fantaziyên li ser bingeha Shakespeare "Romeo and Juliet", "Hamlet" û lîstika orkestrayê Solemn Overture "1812" pêk tê. Wî konserto ji bo piyano û orkestrayê, konsertoyek ji bo keman û orkestrayê, û suite ji bo orkestraya senfonî, di nav de Mocertiana, nivîsî. Parçeyên piyanoyê, di nav wan de çerxa "Demsal" û romans, di heman demê de wekî şaheserên klasîkên cîhanê têne pejirandin.

     Zehmet e ku meriv xeyal bike ku ev yek ji bo cîhana hunera muzîkê çi windahiyek bû. derbên qederê yên ku di zarokatî û xortaniya xwe de li “xortê camê” hatiye xistin paşve vegerînin. Tenê kesek ku bêdawî bi hunerê re dilsoz be dikare li ber ceribandinên weha bisekinin.

Derbeke din a çarenûsê li Pyotr Ilyiç piştî sê mehan piştî bidawîbûna wê hat xistin konservatuar. Rexnegirê muzîkê Ts.A. Cûî bê heqîqet nirxandineke xerab li ser şiyanên Çaykovskî da. Bi gotineke bêwijdanî ku bi dengekî bilind di rojnama St. Wî derbeya herî dijwar ji jina ku jê hez dikir girt, ya ku di demek kurt de piştî zewaca bi wî re, ew ji bo peran ji bo yekî din hişt…

     Testên din ên çarenûsê hebûn. Dibe ku ji ber vê yekê, ku hewl da ku ji pirsgirêkên ku wî dişewitîne, veşêre, Pyotr Ilyich ji bo demên dirêj şêwazek jiyanek gerok bi rê ve bir, pir caran cîhê rûniştina xwe diguhezand.

     Derba dawî ya çarenûsê derket holê ku…

     Em spasiya Pyotr Ilyiç dikin ji bo dilsoziya wî ya muzîkê. Ji ciwan û mezinan re mînaka berxwedan, berxwedan û biryardariyê nîşanî me da. Ew li ser me muzîkjenên ciwan difikirî. Ji ber ku jixwe bestekarê navdar ê mezin bû, bi pirsgirêkên "mezinan" ve dorpêçkirî bû, wî diyariyên bêqîmet da me. Digel bernameya xwe ya mijûl, wî pirtûka Robert Schumann ya bi navê “Life Rules and Advice to Young Musicians” wergerand zimanê rûsî. Di 38 saliya xwe de bi navê “Albuma Zarokan” berhevokek lîstikan ji we re derxist.

     "Xortê Glass" me teşwîq kir ku em dilovan bin û bedewiya mirovan bibînin. Wî ji me re hezkirina jiyanê, xwezayê, hunerê…