Rîtm |
Mercên Muzîkê

Rîtm |

Kategoriyên ferhenga
şert û têgeh

rytmos yewnanî, ji reo – herikîn

Forma têgihîştî ya herikîna her pêvajoyên di demê de. Cûrbecûr diyardeyên R. di decomp. cure û şêwazên hunerê (ne tenê demkî, her weha mekanî) û hem jî li derveyî hunerê. qadên (R. ya axaftinê, meşîn, pêvajoyên kedê û hwd.) gelek pênaseyên R. yên pir caran dijberî hev in (ku vê peyvê ji zelaliya termînolojîk bêpar dihêle). Di nav wan de, sê komên ku bi hûrgulî veqetandî têne destnîşan kirin.

Di wateya herî berfireh de, R. avahiya demkî ya her pêvajoyên têgihîştî ye, yek ji sê (ligel melodî û ahengê) bingehîn e. hêmanên muzîkê, li gorî demê (li gorî PI Tchaikovsky) melodîk belav dike. û aheng. combinations. R. devokan, rawestan, dabeşkirina beşan (yekîneyên rîtmîkî yên astên cihêreng heta dengên kesane), komkirina wan, rêjeyên dirêjbûnê û hwd. di wateya teng de - rêzek ji dirêjahiya dengan, ku ji bilindahiya wan veqetandî (tewra rîtmîkî, berevajî melodîk).

Ev nêzîkatiya raveker ji aliyê têgihîştina rîtmê ve wekî xisleteke taybet a ku tevgerên rîtmîk ji yên ne-rîtmîk cuda dike, li dij derdikeve. Ev kalîte bi pênaseyên berevajî tê dayîn. Mn. lêkolîner R. li ser bingeha wan wek veguherandinek rêkûpêk an jî dûbarekirin û hevsengiyê fam dikin. Ji vî alî ve, R. di şiklê xwe yê herî safî de, lerzên dûbarekirî yên pendûlê an lêdanên metronomê ne. Nirxa estetîk R. bi çalakiya wê ya birêkûpêk û "aboriya baldariyê" tê ravekirin, mînakî, têgihîştinê hêsan dike û beşdarî otomatîkkirina xebata masûlkeyê dibe. dema dimeşin. Di muzîkê de têgihîştina R. ya bi vî rengî bi tempoyek yekreng an jî bi lêdan – mûzeyan ve dibe sedema naskirina wê. jimarvan.

Lê di muzîkê de (wek di helbestê de), ku rola R. bi taybetî mezin e, ew pir caran li dijî metre ye û ne bi dubarekirina rast, lê bi ravekirina "hestê jiyanê", enerjî û hwd ve girêdayî ye. "Rîtm hêza sereke ye, enerjiya sereke ya beytê ye. Ew nayê ravekirin" - VV Mayakovsky). Esasê R., li gorî E. Kurt, "hewldana pêş, tevgera ku tê de ye û hêza domdar" e. Berevajî pênaseyên R., li ser bingeha hevberhevbûn (rasyonel) û dûbarekirina bi îstîqrar (statîk), li vir hestî û dînamîk têne balkişandin. xwezaya R., ku dikare xwe bê metre nîşan bide û di formên metrîkî rast de tune be.

Ji bo têgihîştina R. ya dînamîk eslê vê peyvê ji lêkera "herikîn"ê vedibêje, ku Herakleîtos sereke xwe jê re aniye ziman. helwest: "her tişt diherike." Herakleîtos bi rast dikare wekî "fîlozofê dinyayê R" were binav kirin. û li dijî "fîlozofê ahenga cîhanê" Pythagoras. Herdu feylesof jî bi têgînên du bingehan nêrîna xwe ya cîhanê tînin ziman. beşên teoriya antîk a muzîkê, lê Pythagoras berê xwe dide doktrîna rêjeyên stabîl ên dengên dengan, û Herakleîtos - li teoriya pêkhatina muzîkê di demê de, felsefe û antîka xwe. rîtm dikarin hevdu rave bikin. Cûdahiya sereke ya R. ji strukturên bêdem yekta ye: "hûn nikarin du caran bikevin heman çemê." Di heman demê de, li "cîhanê R." Herakleîtos "rêya jor" û "rêya xwarê" alternatîf dike, navên wan - "ano" û "kato" - bi şertên antîk re hevaheng in. rîtm, 2 beşên rîtmîk destnîşan dikin. yekîneyan (pir caran jê re "arsis" û "tez" tê gotin), rêjeyên wan bi dirêjahiya R. an jî "logos"a vê yekîneyê (li Herakleîtos, "cîhana R." jî bi "Logosên cîhanê" re hevwate ye). Ji ber vê yekê, felsefeya Herakleîtos rê li ber senteza dînamîk nîşan dide. Têgihiştina R. a aqil, bi giştî di serdema antîk de serdest e.

Nêrînên hestyarî (dînamîk) û maqûl (statîk) bi rastî hevûdu temam nakin. "Rîtmîk" bi gelemperî wan tevgeran nas dike ku dibe sedema celebek resonansê, empatî ji tevgerê re, ku di xwestek ji nû ve hilberandina wê de tê xuyang kirin (tecrûbeyên rîtmê rasterast bi hestên masûlkan ve girêdayî ne, û ji hestên derveyî bigire heya dengan, têgihîştina ku bi gelemperî pê re ye. ji hêla hestên hundurîn ve. playback). Ji bo vê pêwîst e ji aliyekî ve tevger ne kaotîk be, xwedan avahiyek têgihîştî be, ku dikare were dubare kirin, ji hêla din ve jî dubarekirin ne mekanîkî ye. R. wekî guherîna tansiyon û çareseriyên hestyarî yên ku bi dûbarekirinên tam mîna pendûlê ji holê radibin tê jiyîn. Di R. de, bi vî rengî, statîk têne hev kirin. û dînamîk. nîşanan, lê, ji ber ku pîvana rîtmê hestyarî dimîne û ji ber vê yekê, di wateyê de dimîne. Bi awayekî subjektîf, sînorên ku tevgerên rîtmîk ji yên kaotîk û mekanîk vediqetînin, bi hişkî nayên danîn, ev jî wê dike qanûnî û raveker. nêzîkatiya bingehîn. lêkolînên taybetî yên axaftinê (di rist û pexşan) û muzîkê de. R.

Alternatîfên tansiyon û çareseriyê (qonaxa hilkişîn û daketinê) rîtmîk dide. strukturên kovarên perîyodîk. karakter, ku divê ne tenê wekî dubarekirina hin tiştan were fam kirin. rêza qonaxan (di dengbêjiyê de têgîna serdemê bidin ber hev, û hwd.), lê di heman demê de wekî "dorpêça" wê, ku dûbarebûnê çêdike, û tambûn, ku dihêle ku meriv rîtmê bêyî dubarekirinê têbigihîje. Ev taybetmendiya duyemîn her ku girîngtir e, asta rîtmîk bilindtir e. yekîneyên. Di muzîkê de (herweha di axaftina hunerî de) dem tê gotin. avakirin ramanek tam îfade dike. Dem dibe ku were dubare kirin (bi forma dubendî) an jî bibe parçeyek bingehîn a formek mezin; di heman demê de ew perwerdehiya herî piçûk temsîl dike, qutiyek dikare serbixwe be. kar.

Rhythmic. ji ber guheztina tansiyonê (qonaxa hilkişîn, arsîs, girêdan) çareserî (qonaxa daketinê, tez, veqetandin) û dabeşkirina bi caesuras an jî rawestan li beşan (bi arsîs û tezên xwe) ji hêla kompozîsyonê ve bi tevahî bandorek çê dibe. . Berevajî yên pêkhatî, ji zaravayên piçûktir, yên ku rasterast têne fêm kirin, bi gelemperî rîtmîkî têne gotin. Zehmet e ku meriv sînorên tiştê ku rasterast tê fêm kirin were danîn, lê di muzîkê de em dikarin R. di nav mûzeyan de yekeyên biwêj û vegotinê. dewr û hevok, ne tenê ji hêla semantîk (sentaktîk), lê ji hêla fîzyolojîkî ve jî têne destnîşankirin. şert û mercên û bi mezinatiya bi vî rengî fîzyolojîk. periyodîk, mîna nefes û nebzê, to-rye prototîpên du celebên rîtmîkî ne. avahî. Li gorî pulsê, nefes kêmtir otomatîk e, ji mekanîkî dûrtir e. dûbarekirin û nêzîkê eslê hestyarî ya R., serdemên wê xwediyê avahiyek zelal e û bi zelalî têne xêz kirin, lê mezinahiya wan, bi gelemperî bi qasê re têkildar e. 4 lêdanên nebzê, bi hêsanî ji vê normê dûr dikeve. Nefes bingeha axaftin û muzîkê ye. biwêjkirin, diyarkirina nirxa sereke. yekîneya gotinê - stûn (di muzîkê de pir caran jê re "gotin" tê gotin, û her weha, mînakî, A. Reicha, M. Lucy, A. F. Lvov, "rîtm"), rawestan û xwezayan diafirîne. forma melodîk. kadens (bi rastî "kev" - qonaxa daketinê ya rîtmîkî. yekîneyan), ji ber nizmbûna deng ber bi dawiya vekêşanê ve. Di veguheztina promosyonên melodîk û daxistinan de cewhera "R-ya azad, asîmetrîk" heye. (Lvov) bêyî nirxek rîtmîkî ya domdar. yekîneyên, taybetiya gelek. formên folklorê (bi primitive dest pê dike û bi rûsî diqede. strana dirêj), strana Gregorî, strana znamenny, hwd. hwd. Ev melodîk an întonasyonel R. (ji bo ku aliyê xêzikî ne ji aliyê modal yê melodiyê girîng e) ji ber lêzêdekirina periyodîkiya lêdanê, ku bi taybetî di stranên ku bi tevgerên laş ve girêdayî ne (reqs, lîstik, ked) diyar dibe. Dubarebûn di wê de li ser fermîbûn û veqetandina serdeman serdest e, dawiya serdemekê îhtîmalek e ku serdemek nû dest pê dike, derbeyek e, li gorî Kirimê, demên mayî wekî yên ne streskirî, duyemîn in û dikare bi rawestanê veguhere. Perîyodîkiya pêlandinê taybetmendiya meşê, tevgerên kedê yên otomatîk e, di axaftin û muzîkê de ew tempo - mezinahiya navberên di navbera stresan de diyar dike. Dabeşkirina bi lêdana întonasyonên rîtmîkî yên bingehîn. yekîneyên celebê respirasyonê di pariyên wekhev de, ku ji hêla zêdebûna prensîba motorê ve têne çêkirin, di encamê de, reaksiyonên motorê di dema têgihiştinê de û bi vî rengî rîtmîkî zêde dike. tecribe. T. o., jixwe di qonaxên destpêkê yên folklorê de, stranên cûreyek mayînde li hember stranên "lez" ên ku bêtir rîtmîk derdixin, derdikevin. şop. Ji ber vê yekê, jixwe di antîk de, dijberiya R. û melodî (destpêkên "nêr" û "jin"), û vegotina paqij a R. dans tê naskirin (Aristoteles, "Poetics", 1), û di muzîkê de ew bi lêkdan û enstrumanên lêxistinê ve tê girêdan. Rîtmîk di demên nûjen de. karekter jî ji preîm re tê girêdan. muzîka meş û dansê, û têgeha R. pir caran bi nebzê ji nefesê re têkildar e. Lêbelê, giraniya yekalî ya li ser perîyodîkiya pêlêdanê dibe sedema dubarekirin û veguheztina mekanîkî ya veguheztina tansiyon û çareseriyê bi derbên yekreng (ji ber vê yekê şaşfêmkirina bi sedsalan a têgînên "arsis" û "tez", ku demên rîtmîkî yên sereke destnîşan dike, û hewl dide ku yek an yekî bi stresê nas bike). Gelek derbeyan wek R.

Nirxandina subjektîf a demê li ser pêlêdanê ye (ya ku rastbûna herî mezin di derheqê nirxên nêzê navberên dema nebza normal de, 0,5-1 saniye) û ji ber vê yekê, mîqdar (pîvana demê) pêk tîne. rîtma ku li ser rêjeyên dirêjahiyan ava bûye, ku klasîk wergirtiye. îfadeya di kevnariyê de. Lêbelê, di wê de rola diyarker ji hêla fonksiyonên fîzyolojîkî yên ku ne taybetmendiya xebata masûlkeyê ne têne lîstin. trend, û estetîk. pêwîstî, hevsengiya li vir ne qalibekî, lê huner e. canon. Girîngiya dansê ji bo rîtma mîqdar ne ew qas ji motora wê, lê ji cewhera wê ya plastîk e, ku ber bi dîtinê ve tê rêve kirin, ku ji bo rîtmîkî ye. têgihîştina ji ber psîkofîzyolojîk. ji ber sedeman rawestana tevgerê, guhertina wêneyan, demek diyarkirî hewce dike. Tiştê ku antîk bû ev e. dans, R. to-rogo (li gorî şahidiya Aristides Quintilian) di guhertina dansan de pêk tê. pozên ("pîvan") bi "nîşan" an "noqt" veqetandî (Yewnanî "semeyon" her du wateyan hene). Lêdanên di rîtma mîqdar de ne impuls in, lê tixûbên beşên ku bi mezinahiyê têne berhev kirin, ku dem tê de tê dabeş kirin. Têgihîştina demê li vir nêzî ya mekan dibe, û têgîna rîtmê jî nêzî simetrîyê dibe (ramana rîtmê wekî hevsengî û ahengek li ser rîtmên kevnar hatiye damezrandin). Wekheviya nirxên demkî dibe rewşek taybetî ya nîsbetiya wan, ligel Kirimê, "cûreyên R" yên din jî hene. (rêjeyên 2 beşên yekîneya rîtmîk - arsîs û tez) - 1:2, 2:3, hwd. Teslîmkirina formulên ku rêjeya dirêjbûnê ji berê ve diyar dikin, ku dansê ji tevgerên laşî yên din cuda dike, di heman demê de vediguhezîne ayeta muzîkê. celeb, rasterast bi dansê re ne têkildar (mînak, bi destanan re). Ji ber cudahiya di dirêjahiya tîpan de, metnek beyt dikare wekî "pîvana" R. (metre) be, lê tenê wekî rêzek tîpên dirêj û kurt; bi rastî R. (“herikîn”) ya beytê, dabeşkirina wê ya li ser mêş û tez û tewanga ku ji hêla wan ve hatî destnîşan kirin (bi stresên devkî ve girêdayî ne) girêdayî muzîk û dîlanê ye. aliyê doza syncretic. newekheviya qonaxên rîtmîk (di ling, beyt, rist û hwd. de) ji wekhevî, dûbarekirin û çargoşebûnê zêdetir cihê xwe dide çêkirinên pir tevlihev, ku pîvanên mîmarî tîne bîra mirov.

Taybetmendiya serdemên sinkretîk, lê jixwe folklor, û prof. huner-va mîqdar R., ji bilî antîk, di muzîka hejmarek rojhilatî de jî heye. welatên (Hind, Ereb û hwd.), di Serdema Navîn de. muzîka mensûr, û her weha di folklora gelek kesên din de. gelên, ku mirov dikare bandora prof. û afirîneriya kesane (bard, aşûg, trobadûr, hwd.). Dans. muzîka serdema nûjen deyndarê vê folklorê ye çend formulên mîqdar ên ku ji deq. demdirêjî bi rêzek diyar, dubarekirin (an guheztina di nav hin sînoran de) to-rykh dansek taybetî diyar dike. Lê ji bo rîtma taktîkî ya ku di demên nûjen de serdest e, dansên wekî walsê taybetmendtir in, ku li wir dabeşkirina beşan tune. "poz" û beşên dema wan ên têkildar ên demek diyarkirî.

Rîtma saetê, di sedsala 17. de. ku bi tevahî şûna mensuralê digire, ji tîpa R ya sêyemîn (piştî întonasyonî û hejmarî) ye. – devok, taybetmendiya qonaxa ku helbest û muzîk ji hev (û ji dîlanê) veqetiyan û her yekê ritma xwe pêşxist. Di helbest û muzîkê de hevpar e. R. ew e ku herdu jî ne li ser pîvana demê, lê li ser rêjeyên devokê hatine avakirin. Muzîk bi taybetî. metreya saetê, ku ji ber guhertina tansiyonên xurt (giran) û qels (sivik) pêk tê, ji hemî metreyên beytê (hem metreyên mûzîk-axaftinên hevdemî û hem jî yên bi tenê axaftinê) bi berdewamiyê (nebûna dabeşkirina beytan, metrîk) cûda dibe. biwêjkirin); Pîvan mîna hevalbendiyek domdar e. Mîna pîvandinê di pergalên devokan de (herkî, reng-tonîk û tonîk), bar metre jî ji ya mîqdar feqîrtir û yekrengtir e û ji bo rîtmîk gelek îmkanan dide. cihêrengiya ku ji hêla mijara guherînê ve hatî afirandin. û hevoksaziyê. awayî. Di rîtma devokê de ne pîvanbûn (îtaetiya metreyê) derdikeve pêş, aliyên dînamîk û hestiyar ên R., azadî û cihêrengiya wî di ser rastbûnê re têne nirxandin. Berevajî metre, bi rastî R. Bi gelemperî ji wan pêkhateyên avahiya demkî re têne gotin, to-rye ji hêla metrikê ve nayên rêve kirin. rêgez Di muzîkê de, ev komek tedbîran e (binêre r. Talîmatên Beethoven “R. ji 3 baran”, “R. ji 4 bars”; "rythme ternaire" di Duke's The Sorcerer's Apprentice, hwd. hwd.), biwêjkirin (ji muzîkê. metre dabeşkirina rêzikan destnîşan nake, muzîk di vî warî de ji axaftina beytê zêdetir nêzîkî prozê ye), bar decomp tije dike. duration note - rîtmîk. xêzkirin, ji bo Krom ew. û pirtûkên teoriya seretayî ya rûsî (di bin bandora X. Riman û G. Konyus) têgeha R kêm bikin. Ji ber vê yekê R. û metre carinan wekî hevgirtinek dirêjahî û tewangê têne berevajîkirin, her çend diyar e ku heman rêzikên dirêjbûnê bi deq. sazkirina devokan ji hêla rîtmîkî ve wekî hev nayê hesibandin. Li dijî R. metre tenê wekî avahiyek bi rastî tê fêm kirin a nexşeya diyarkirî mimkun e, ji ber vê yekê, bilêvkirina rastîn, hem bi demjimêrê re hevaheng e, hem jî berevajî wê, ji R re vedibêje. Têkiliyên dirêjahiya di rîtma devokê de serxwebûna xwe winda dikin. wate û dibe yek ji navgînên tewangê - dengên dirêjtir li gorî yên kurt derdikevin pêş. Helwesta normal ya dirêjtir li ser lêdanên bi hêz ên pîvanê ye, binpêkirina vê qaîdeyê têgihiştina hevgirtinê diafirîne (ku ne taybetmendiya rîtma mîqdar û dansên jêderketî ye. Formulên cureya mazurka). Di heman demê de, binavkirinên muzîkê yên mîqdarên ku rîtmîk pêk tînin. xêzkirin, ne dirêjahiya rastîn, lê dabeşkirina pîvanê, to-rye di muzîkê de destnîşan dike. performans di navberek herî fireh de têne dirêj kirin û pêçandin. Îhtîmala agojîk ji ber wê yekê ye ku têkiliyên dema rast tenê yek ji navgînên vegotina rîtmîkî ne. xêzkirin, ku meriv dikare were fêm kirin jî heke heyamên rastîn bi yên ku di notan de hatine destnîşan kirin nebin hev. Di rîtma lêdanê de ji hêla metronomîkî ve jî tempoyek ne tenê ne mecbûrî ye, lê berevajî jê tê dûrxistin; nêzîkbûna wê bi gelemperî meylên motorê (meş, dans) nîşan dide, ku di klasîkê de herî zêde têne diyar kirin.

Motorîtî di avahiyên çargoşe de jî tê xuyang kirin, ku "rastbûna" wan sedemek da Riemann û şagirtên wî ku di wan de mûzeyan bibînin. metre, ku mîna ayet metre, dabeşkirina serdemê li ser motîf û hevokan diyar dike. Lêbelê, rastdariya ku ji ber rêgezên psîkofîzyolojîk derdikeve, ne li gorî hin tiştan. qaîdeyên, nikare bê gotin metre. Ji bo dabeşkirina hevokan di rîtma bar de rêgez tune, û ji ber vê yekê ew (bêyî hebûn an nebûna çargoşeyê) ji metrîkê re derbas nabe. Termînolojiya Riemann bi gelemperî di wî de jî nayê pejirandin. mûzîkolojî (wek mînak F. Weingartner, senfoniyên Beethoven analîz dike, avahiya rîtmîkî ya ku dibistana Riemann wekî avahiyek metrîkî pênase dike bi nav dike) û li Brîtanya Mezin û Fransa nayê pejirandin. E. Prout ji R. re dibêje “rêbaza ku li gora wê cadenza di perçeyek muzîkê de têne danîn” (“Forma Muzîk”, Moskova, 1900, r. 41). M. Lussy devokên metrîk (saet) bi yên rîtmîk – frazak re berovajî dike, û di yekîneyeke bêjesaziya bingehîn de (bi termînolojiya Lussy “rîtm”; wî ji ramanek tam, dewra “biwêj” re gotiye) bi gelemperî du ji wan hene. Girîng e ku yekeyên rîtmîkî, berevajî yên metrîk, bi bindestkirina yek chê çênebin. stres, lê bi berhevkirina devokên wekhev, lê di fonksiyonê de cihêreng (metre pozîsyona wan a normal, her çend ne mecbûrî ye jî destnîşan dike; ji ber vê yekê, hevoka herî tîpîk du-lêdan e). Van fonksîyonan dikarin bi sereke bêne nas kirin. kêliyên ku di her R. de hene - arsis û tez.

Muses. R., mîna beytê, ji hevberdana avahîsaziya semantîk (tematîk, sentaktîk) û metreyê pêk tê, ku hem di rîtma demjimêrê de, hem jî di pergalên beytên devokê de roleke alîkar dilîze.

Fonksiyona dînamîkkirin, bilêvkirin û ne veqetandinê ya metreya demjimêrê, ya ku (bervajî ayet metreyan) tenê tewangê bi rê ve dibe, ne xalbendî (caesuras), di nakokiyên di navbera rîtmîk (rast) û metrikê de tê xuyang kirin. bilêvkirin, di navbera caesûreyên semantîk û veguhertina domdar a metrika giran û sivik de. moments.

Di dîroka rîtma demjimêrê 17 de - zû. Sedsala 20. sê xalên sereke dikarin bêne cuda kirin. era. Bi xebata JS Bach û G. f. Serdema Barokê ya Handel DOS ava dike. prensîbên rîtma nû ya ku bi harmonika homofonîk ve girêdayî ye. fikirîn. Destpêka serdemê bi dahênana bassê giştî, an bassê domdar (basso continuo), ku rêzek ahengên ku bi caesuras ve ne girêdayî ne, pêk tîne, guhertinên ku bi gelemperî bi metrikê re têkildar in. bilêvkirin, lê dibe ku jê dûr bikevin. Melodica, ku tê de "enerjiya kînetîk" li ser "rîtmîk" (E. Kurt) an "R. ew" li ser "saetê R." (A. Schweitzer), bi taybetmendiya azadiya tewangê (li gorî taktîkê) û tempoyê, bi taybetî di resîtative de. Azadiya tempoyê bi veqetînên hestyarî yên ji tempoyeke hişk (K. Monteverdi tempo del'-affetto del animo bi tempo de la mano ya mekanîkî re berovajî dike) di encamê de tê îfade kirin. kêmbûn, ku J. Frescobaldi jixwe dinivîse, bi tempo rubato ("tempoya veşartî"), ku wekî guheztinên melodiyê li gorî hevokê tê fêm kirin. Tempoyek hişk dibe îstîsnayek, wekî ku bi nîşanên wekî mesurй ji hêla F. Couperin ve tê îspat kirin. Binpêkirina pêwendiya rastîn a di navbera nîgarên muzîkê û dirêjahiya rastîn de di têgihîştina tevahî ya xala dirêjkirinê de tête diyar kirin: li gorî çarçoveyê

Can wateya

û hwd., a

Berdewamiya muzîkê. qumaşê (li gel basso continuo) pirfonîk tê afirandin. tê wateya - nelihevkirina kadensan di dengên cihê de (mînak, berdewamiya tevgera dengên pê re di dawiya risteyan de di aranjmanên koral ên Bach de), hilweşandina rîtmîkî ya takekesî. xêzkirina bi tevgera yekreng (formên tevgerê yên gelemperî), bi yek-serî. rêz an jî di rîtma temamker de, rawestgehên dengekî bi tevgera dengên din dagirtin

hwd.), bi zincîrkirina motîvên, wek nimûne, lihevhatina kadên dijberiyê bi destpêka mijarê re di dahênana 15-an a Bach de bibînin:

Serdema klasîzmê rîtmîkê derdixe pêş. enerjiyê, ku bi devokên geş, bi hevsengiya tempoyek mezintir û di zêdebûna rola metreyê de tê diyar kirin, ku, lêbelê, tenê dînamîkê tekez dike. cewhera pîvanê, ku wê ji metreyên mîqdar cuda dike. Dualîteya bandor-impulsê jî di vê rastiyê de diyar dibe ku dema bihêz a lêdanê xala dawî ya normal a mûzeyan e. yekîtiyên semantîkî û di heman demê de ketina ahengek nû, tevnvîs û hwd., ku wê dike gava destpêkê ya bar, komên bar û avakirinan. Parçebûna melodiyê (b. ​​beşên karekterek reqs-stranekê) bi hevrebûna ku "girêdanên ducarî" û "cadenzayên navxwe" diafirîne, tê derbas kirin. Berevajî strukturên hevokan û motîfan, pîvan bi gelemperî guheztina tempo, dînamîk (f û p ji nişka ve li ser xeta bar), komkirina gotinê (bi taybetî, lîg) diyar dike. Taybetmendiya sf, giraniya metrîkê. pulsation, ku di beşên heman rengî yên Bach de, mînakî, di xeyala ji çerxa Xerîb û Fuga ya Kromatîk de) bi tevahî veşartî ye.

Metreyek wextê ya baş diyarkirî dikare formên tevgerê yên gelemperî belav bike; şêwaza klasîk ji hêla cihêrengî û pêşkeftina dewlemend a rîtmîkî ve tête diyar kirin. jimar, her gav bi metrikê re têkildar e. piştgirî dike. Hejmara dengên di navbera wan de ji sînorên ku bi hêsanî têne fêm kirin (bi gelemperî 4), guhertinên rîtmîkî derbas nake. dabeşkirin (sêqat, pêncqat, hwd.) xalên xurt xurt dikin. Çalakkirina metric. Piştgir jî bi senkopanan têne çêkirin, her çend ev piştgirî di dengê rastîn de tune bin jî, wek ku di destpêka yek ji beşên dawiya senfoniya Beethoven a 9. de, ku rîtmîk jî tune ye. bêhêziyê, lê têgihîştina muzîkê ext hewce dike. jimartina metrîka xeyalî. devok:

Her çend giraniya bar bi gelemperî bi tewra tewra re têkildar e jî, girîng e ku meriv van her du meylên di muzîka klasîk de ji hev cuda bike. rîtmên. Di WA Mozart de, daxwaza wekheviyê metrîk e. parvekirin (gihandina rîtma xwe ya jimareyî) herî zelal di minueta Don Juan de, ku di heman demê de, xuya bû. tevlihevbûna mezinahiyên cûda agogychê vedigire. ronîkirina demên xurt. Beethoven xwedî metrîka binxêzkirî ye. bilêvkirin zêdetir berferehiyê dide agojîk, û dereca metrîk. zordarî bi gelemperî ji pîvanê wêdetir diçin, guhertinên birêkûpêk ên tedbîrên xurt û qels pêk tînin; Bi vê ve girêdayî, rola Beethoven a rîtmên çargoşe zêde dibe, mîna ku "barên rêzek bilind", ku tê de senkopî gengaz e. balê dikişîne ser tedbîrên qels, lê, berevajî tedbîrên rastîn, veguheztina rast dikare were binpêkirin, ku destûrê dide berfirebûn û kişandinê.

Di serdema romantîzmê de (di wateya herî berfireh de), taybetmendiyên ku rîtma devokî ji mîqdartiyê vediqetînin (di nav de rola duyemîn a têkiliyên demkî û metre jî) bi temamiya herî mezin derdikevin holê. Int. dabeşkirina lêdan digihîje nirxên weha piçûk ku ne tenê dirêjahiya înd. deng, lê hejmara wan rasterast nayê fêm kirin (ku ev yek dihêle ku di muzîkê de wêneyên tevgera domdar a ba, av, hwd.) were afirandin. Guhertinên di dabeşkirina intralobar de tekez nakin, lê metrikê nerm dikin. lêdan: kombînasyona duolan bi sêçikan re (

) hema wekî pêncqolan têne dîtin. Syncopation bi gelemperî di nav romantîkan de heman rola sivikker dilîze; hevsengiyên ku ji ber derengbûna melodiyê (di wateya kevn de rubato hatî nivîsandin) çêdibin, wek di serî de, pir taybetmendî ne. beşên Çopên's Fantasy. Di mûzîka romantîk de sêçikên "mezin", pêncî û rewşên din ên rîtmîkî yên taybetî xuya dikin. beşên ku ne yek, lê çend hev in. hîseyên metric. Rakirina sînorên metrîk bi grafîkî di girêdanên ku bi serbestî di xeta bar de derbas dibin têne diyar kirin. Di nakokiyên motîv û pîvanê de, devokên motîf bi gelemperî li ser yên metrîk serdest in (ev ji bo "melodiya axaftinê" ya I. Brahms pir tîpîk e). Pir caran ji şêwaza klasîk, lêdan bi lêdanek xeyalî kêm dibe, ku bi gelemperî ji ya Beethoven kêmtir çalak e (li destpêka senfoniya Faust ya Liszt binêre). Qelsbûna pulsasyonê îmkanên binpêkirina yekrengiya wê berfireh dike; Performansa romantîk bi azadîya tempoya herî zêde ve tête diyar kirin, lêdana bar di dirêjahiyê de dikare ji berhevoka du lêdanên yekser li dûv derbas bibe. Nakokiyên weha di navbera dirêjahiya rastîn û nîşaneyên muzîkê de di performansa xwe ya Scriabin de têne destnîşan kirin. prod. ku di notan de nîşanên guherînên tempoyê tune. Ji ber ku, li gorî hevdeman, lîstika AN Scriabin ji hêla "rîtm" ve hate cûda kirin. zelalî”, li vir cewhera devokî ya rîtmîkî bi tevahî derdikeve holê. xet. Nîşeya nîşeyê ne dirêjbûnê, lê "giraniyê" destnîşan dike, ku digel dirêjbûnê, dikare bi awayên din were diyar kirin. Ji ber vê yekê îmkana rastnivîsên paradoksî (bi taybetî di Chopin de pir caran), dema ku di fn. danasîna yek dengî bi du notên cuda tê destnîşan kirin; Mînak, dema ku dengên dengekî din bi rastnivîsa "rast" dikeve ser notên 1 û 3 yên sêqatên dengekî.

rastnivîsên gengaz

. Dr. dabeşkirina bestekar ji bo ku heman asta giraniyê bidomîne, berevajî rêgezên mûzeyan. rastnivîsîn, nirxên muzîkê naguherîne (R. Strauss, SV Rachmaninov):

R. Strauss. "Don Juan".

Ketina rola metre heya têkçûna pîvanê di înstr. recitatîf, kadens û hwd., bi zêdebûna girîngiya avahiya muzîkî-wateyî û bi bindestkirina R. ji hêmanên din ên muzîkê re, taybetmendiya muzîka nûjen, nemaze muzîka romantîk, girêdayî ye. ziman.

Li gel diyardeyên herî balkêş ên taybet. taybetmendiyên rîtma devkî di muzîka sedsala 19-an de. mirov dikare eleqeya li ser cûreyên rîtma yên berê yên ku bi gazîkirina folklorê ve girêdayî ye (bikaranîna rîtma întonasyonal a strana gelerî, taybetmendiya muzîka rûsî, formulên mîqdar ên ku di folklora spanî, macarî, slaviya rojavayî de, hejmarek ji gelên rojhilatî de hatine parastin) tespît bike. û di sedsala 20-an de nûkirina rîtmê nîşan dide

MG Harlap

Eger di sedsalên 18-19. di prof. muzîka ewropî. orientation R. di sedsala 20-an de cîhekî binerd girt. di hejmarek wateya. şêwaz, bûye hêmanek diyarker, serekî. Di sedsala 20-an de rîtm wekî hêmanek tevahî bi girîngî dest pê kir bi vî rengî rîtmîk deng veda. fenomenên di dîroka Ewropayê de. muzîk, wek Serdema Navîn. modên, isorhythm 14-15 sedsala. Di muzîka serdema klasîzm û romantîzmê de, tenê avahiyek rîtmê bi rola xwe ya avaker a çalak bi pêkhateyên rîtmê yên sedsala 20-an re tê berhev kirin. - "Serdema normal 8-stroke", bi mantiqî ji aliyê Riemann rastdar. Lêbelê, rîtma muzîka sedsala 20-an ji rîtmîkî pir cûda ye. diyardeyên paşerojê: ew wekî mûzeyên rastîn taybet e. diyarde, ne girêdayî dans û muzîkê ye. an muzîka helbestî. R.; ew tê wateya. tedbîr li ser prensîba bêrêkûpêk, asîmetrî ye. Di muzîka sedsala 20-an de fonksiyonek nû ya rîtmê. di rola xwe ya çêker de, di xuyabûna rîtmîk de diyar dibe. pirfoniya tematîk, rîtmîk. Di warê tevliheviya avahîsaziyê de, wî dest bi nêzîkbûna aheng, melodiyê kir. Tevliheviya R. û zêdebûna giraniya wê wekî hêman rê li ber hejmarek pergalên pêkhatî vekir, di nav wan de ji hêla stîlîstîkî ve kesane, ku ji hêla nivîskaran ve di warê teorîkî de bi qismî hatî rast kirin. nivîsarên.

Rêberê muzîkê. R. Sedsala 20-an prensîba nerêkûpêkiyê di guherbariya normatîkî ya îmzeya demê de, mezinahiyên tevlihev, nakokiyên di navbera motîv û lêdanê û cûrbecûr rîtmîk de xwe nîşan dide. xêzkirin, ne çargoşebûn, pirrîtmên bi dabeşkirina rîtmîk. yekîneyên ji bo her hejmarek parçeyên piçûk, polîmetrî, pirkronîzma motîv û hevokan. Destpêkerê danasîna rîtma nerêkûpêk wek sîstem IF Stravînskî bû, meylên bi vî rengî yên ku ji parlamenter Mussorgsky, NA Rimsky-Korsakov û hem jî ji rûsî dihatin tûj kirin. ayeta gelêrî û axaftina rûsî bixwe. Di sedsala 20-an de pêşeng Ji hêla şêwazê ve, şirovekirina rîtmê ji hêla xebata SS Prokofiev ve tê dijberî kirin, ku hêmanên rêkûpêk (neguhêrbariya takt, çargoşe, rêkûpêkiya piralî, hwd.) taybetmendiya şêwazên sedsalên 18-an û 19-an yek kir. . Birêkûpêk wek ostinato, rêkûpêkiya piralî ji aliyê K. Orff ve tê çandin, ku ji klasîk dernakeve. Prof. kevneşopî, lê ji ramana nûavakirina arkaîk. dansa deklamatîk. çalakiya sehneyî

Sîstema rîtma asîmetrîk a Stravînskî (ji hêla teorîkî ve, ji hêla nivîskar ve nehatiye eşkere kirin) li ser rêbazên guherîna demkî û devokî û li ser polîmetrîya motîvîkî ya du-sê qatan ava bûye.

Sîstema rîtmîkî ya O. Messiaen a celebek nerêkûpêk a geş (ji hêla wî ve di pirtûkê de hatî ragihandin: "Teknîka Zimanê Min Muzîk") li ser guhêrbariya bingehîn a pîvanê û formulên aperiyodîk ên pîvanên tevlihev hatî damezrandin.

A. Schoenberg û A. Berg û her weha DD Shostakovich xwedî rîtmîk in. neheqî di prensîba "muzîkê" de hate diyar kirin. proses", di rêbazên ne-çargoşebûnê de, guherbariya demjimêrê, "peremetrîzasyon", polîrîtm (dibistana Novovenskaya). Ji bo A. Webern, pirkronîkbûna motîv û hevokan, hevûdu bêbandorkirina takt û rîtmîkî bûye karakter. xêzkirina bi giranî, di berhemên paşîn de. - rîtmîk. kanan.

Di çend şêwazên herî dawî de, qata 2. Di nav formên rîtmîk de sedsala 20. rêxistinan cihekî girîng bi rîtmîk girtibûn. rêze bi gelemperî bi rêzikên pîvanên din re, di serî de pîvanên pitch (ji bo L. Nono, P. Boulez, K. Stockhausen, AG Schnittke, EV Denisov, AA Pyart, û yên din) têne hev kirin. Dûrketina ji pergala demjimêrê û guhertoya belaş a dabeşên rîtmîkî. yekîneyan (bi 2, 3, 4, 5, 6, 7, hwd.) bûne sedema du cureyên berevajî yên nîşana R.: Nîşana di çirkeyan de û nîşankirina bêyî demdirêjên sabît. Di girêdanekê de bi tevna super-polîfonî û aleatorîk. nameyek (mînak, di D. Ligeti, V. Lutoslavsky) de statîk xuya dike. R., ji lêdana devkî û teqez tempo bêpar. Rhythmich. taybetmendiyên şêwazên herî dawî prof. muzîk bi bingehîn ji rîtmîk cuda ye. taybetmendiyên strana girseyî, mal û estr. muzîka sedsala 20-an, ku, berevajî, rêkûpêk û giraniya rîtmîkî, pergala demjimêrê hemî girîngiya xwe diparêze.

VN Kholopova.

Çavkanî: Serov A. N., Rîtm wekî peyvek nakokî, St. Petersburg Gazette, 1856, 15 Hezîran, heman di pirtûka xwe de: Critical Gotars, vol. 1 St. Petersburg, 1892, r. 632-39; Lvov A. F., O rîtma azad an asîmetrîk, St. Petersburg, 1858; Westphal R., Huner û Rîtm. Yewnanî û Wagner, Peyamnêrê Rûsî, 1880, No 5; Bulich S., Teoriya Nû ya Rîtma Muzîkê, Varşova, 1884; Melgunov Yu. N., Li ser performansa rîtmîkî ya fugayên Bach, di çapa muzîkê de: Ten Fugues for Piano by I. C. Bach di çapa rîtmîkî ya R. Westphalia, M., 1885; Sokalsky P. P., Muzîka gelêrî ya rûsî, Rûsiya Mezin û Rûsiya Piçûk, di avahiya xwe ya melodîk û rîtmîkî de û cûdahiya wê ji bingehên muzîka harmonik a nûjen, Har., 1888; Gotarên Komîsyona Muzîk û Etnografî…, cild. 3, na. 1 – Materyalên li ser rîtma muzîkê, M., 1907; Sabaneev L., Rîtm, di berhevokê de: Melos, pirtûk. 1 St. Petersburg, 1917; xwe, Muzîka axaftinê. Lêkolînên estetîk, M., 1923; Teplov B. M., Psîkolojiya şiyanên muzîkê, M.-L., 1947; Garbuzov H. A., Zonal cewherê tempo û rîtmê, M., 1950; Mostras K. G., Disîplîna Rîtmîkî ya kemanê, M.-L., 1951; Mazel L., Avakirina berhemên muzîkê, M., 1960, ç. 3 – Rîtm û metre; Nazaikinsky E. V., O tempoya muzîkê, M., 1965; ya xwe, Li ser psîkolojiya têgihîştina mûzîkê, M., 1972, gotar 3 – Pêwîstiyên xwezayî yên rîtma muzîkê; Mazel L. A., Zuckerman V. A., Analîza xebatên muzîkê. Hêmanên muzîkê û rêbazên analîzkirina formên piçûk, M., 1967, ch. 3 – Metre û rîtm; Kholopova V., Pirsên rîtmê di xebata bestekarên nîvê pêşîn ê sedsala 1971-an de, M., XNUMX; xwe, Li ser xwezaya non-squareness, di Sat: Li ser music. Pirsgirêkên analîzê, M., 1974; Harlap M. G., Rhythm of Beethoven, di pirtûkê de: Beethoven, Sat: Art., Issue. 1, M., 1971; wî, Sîstema muzîkê ya Folk-Rûsî û pirsgirêka eslê muzîkê, di berhevokê de: Formên destpêkê yên hunerê, M., 1972; Kon Yu., Notên li ser rîtmê di "Dansa Pîroz a Mezin" de ji "Riteya Biharê" ya Stravînskî, di: Pirsgirêkên teorîk ên form û celebên muzîkê, M., 1971; Elatov V. I., Li dû yek rîtmê, Minsk, 1974; Di edebiyat û hunerê de rîtm, mekan û zeman, berhevok: st., L., 1974; Hauptmann M., Die Natur der Harmonik und der Metrik, Lpz., 1853, 1873; Westphal R., Allgemeine Theorie der musikalischen Rhythmik seit J. S. Bach, Lpz., 1880; Lussy M., Le rythme musical. Son originale, sa fonction et son accentuation, P., 1883; Pirtûkên К., kar û rîtm, Lpz., 1897, 1924 (rus. her. – Bucher K., Xebat û rîtm, M., 1923); Riemann H., System der musikalischen Rhythmik und Metrik, Lpz., 1903; Jaques-Dalcroze E., La rythmique, pt. 1-2, Lozan, 1907, 1916 (bi rûsî. Jacques-Dalcroze E., Rîtm. Nirxa wê ya perwerdeyî ji bo jiyanê û ji bo hunerê, trans. N. Gnesina, P., 1907, M., 1922); Wiemayer Th., Musikalische Rhythmik und Metrik, Magdeburg, (1917); Forel O. L., Rîtm. Lêkolîna psîkolojîk, "Journal fьr Psychologie und Neurologie", 1921, Bd 26, H. 1-2; R. Dumesnil, Le rythme musical, P., 1921, 1949; Tetzel E., Rhythmus und Vortrag, B., 1926; Stoin V., Muzîka gelêrî ya Bulgarî. Metrika and Ritmica, Sofiya, 1927; Gotûbêj û danûstandinên li ser pirsgirêka rîtmê…, "Kovara ji bo estetîk û zanista hunera giştî", 1927, ber. 21, H. 3; Klages L., Vom Wesen des Rhythmus, Z.-Lpz., 1944; Messiaen O., Teknîka zimanê min ê muzîkê, P., 1944; Saсhs C., Rhythm û Tempo. Lêkolînek di dîroka muzîkê de, L.-N. Y., 1953; Willems E., Rîtma Muzîk. Йtude psychologique, P., 1954; Elston A., Hin pratîkên rîtmîkî di muzîka hemdem de, «MQ», 1956, v. 42, Na. 3; Dahlhaus С., Li ser derketina pergala demjimêrê ya nûjen di sedsala 17-an de. Sedsal, “AfMw”, 1961, sal 18, No 3-4; его же, Probleme des Rhythmus in der neuen Musik, в кн .: Terminologie der neuen Musik, Bd 5, В., 1965; Lissa Z., Yekbûna rîtmîkî di "Scythian Suite" de ji hêla S. Prokofiev, в кн .: Li ser xebata Sergey Prokofiev. Lêkolîn û materyal, Kr., 1962; K. Stockhausen, Texte…, Bd 1-2, Kцln, 1963-64; Smither H. E., Analîzkirina rîtmîkî ya muzîka sedsala 20-an, "The Journal of Music Theory", 1964, v. 8, No 1; Strоh W. M., Alban Berg «Rîtma Avaker», «Perspektîfên Muzîka Nû», 1968, v. 7, Na. 1; Giuleanu V., Rîtma muzîkê, (v.

Leave a Reply