Muzîka sivik, muzîka rengîn |

Îngilîzî - muzîka rengîn, almanî. - Farblichtmusik, fransî. - musique des couleeur

Peyv ji bo cûreyek hunerê tê bikaranîn. û zanistî û teknîkî. ceribandinên di warê senteza muzîk û ronahiyê de. Fikra "vîzyonê" ya muzîkê ketiye nav wateyek. pêşveçûna ku bi pêşveçûna zanistiya hunerî-ve girêdayî ye. Ger teoriyên pêşîn ên S. ji naskirina pêşwextiya derveyî mirovî ya zagonên veguheztina muzîkê di ronahiyê de, ku wekî celebek fîzîkî tê fam kirin, dest pê dike. pêvajo, paşê di têgînên paşerojê de faktora mirovî bi îtiraza fîzyolojîkî, psîkolojîk û paşê jî ya estetîk dest pê dike. aliyan. Teoriyên yekem ên naskirî (J. Arcimboldo li Îtalya, A. Kircher li Almanya û, berî her tiştî, L. B. Castel li Fransa) li ser bingeha xwestina ku bigihîje "wergera" ya muzîkê ya nezelal ber bi ronahiyê ve li ser bingeha analojiya spektrum-oktave ya ku ji hêla I. Newton di bin bandora kozmolojiyê de, têgeha "muzîka qadan" (Pythagoras, I. Kepler). Ev raman di sedsalên 17-19-an de populer bûn. û di du DOS de têne çandin. guhertoyên: "mûzîka rengîn" - lihevhatina muzîkê ji hêla rêzek rengan ve ku ji hêla rêjeya zelal a pîvanê ve hatî destnîşankirin - rêza rengan; “Muzîka rengîn” guherîna bê deng a rengan e ku di muzîkê de li gorî heman analojiyê şûna awazan digire. Di nav alîgirên teoriya Castel (1688-1757) de hevdemên wî bestekarên J. F. Rameau, G. Telemann, A. E. M. Gretry û zanyarên paşê E. Darwîn, D. I. Khmelnitsky û yên din. Di nav rexnegirên wê de - ramanwerên wekî D. Diderot, J. d'Alembert, J. J. Rousseau, Voltaire, G. E. Lessing, hunermend W. Hogarth, P. Gonzago, û her weha J. V. Goethe, J. Buffon, G Helmholtz, ku bêbingehiya veguheztina rasterast a zagonên muzîkê (guhdarî) li qada dîtinê destnîşan kir. Analîzek rexneyî ya ramanên Castel di sala 1742-an de taybetî hate veqetandin. civîna Akademiya Zanistî ya Rûsyayê. Jixwe yekem "organên sivik" (B. Metran, A. Rimington), ku piştî dahênana elektrîkê xuya bû. çavkaniyên ronahiyê, bi çavên xwe bawer kirin ku rexnegirên Castel rast bûn. Lê nebûna pratîkek berfireh a senteza ronahiyê û muzîkê bû sedem ku ceribandinên dubare di sazkirina analojiya di navbera pîvan û rêzika reng de (F. I. Yuryev; D. Kellogg li Dewletên Yekbûyî, K. Löf li Almanyayê). Ev têgînên mekanîzmayî di naverokê de ne estetîk û bi eslê xwe xwezayî-felsefîk in. Lêgerîna qaîdeyên muzîka ronahî. sentez, to-rye dê bidestxistina yekbûna muzîk û ronahiyê misoger bike, di destpêkê de bi têgihîştina yekîtiyê (aheng) tenê wekî ontolojîk ve girêdayî bûn. kategoriyan. Vê yekê bawerî bi mecbûrî û îmkana "wergerandina muzîkê bi rengek rengî", xwestek ku qaîdeyên navborî wekî zanistek xwezayî têbigihîje, geş kir. qanûnan Vegera derengmayî ya Castellianism ji hêla hewildanên hin zanyar û endezyaran ve tê destnîşan kirin ku bi alîkariya otomasyon û sîbernetîkê li ser bingeha algorîtmayên tevlihevtir, lê di heman demê de jî nezelal (wek nimûne, ceribandin) "wergera" muzîkê li cîhanê bi dest bixe. ya K. L. Leontiev û laboratûara muzîka rengîn Lenîngrad A. S.

Di sedsala 20-an de yekem kompozîsyonên ronahî û muzîkê derketin holê, ku afirandina wan bi estetîka rastîn re têkildar bû. hewcedariyên. Berî her tiştî, ev ramana "senfoniya ronahiyê" di "Prometheus" (1910) ya AN Scriabin de ye, ku di muzîka cîhanî de yekem car di dengbêjiyê de ye. pratîka ji aliyê bestekar bi xwe taybet destnîşan kir. têla "Luce" (ronahî), bi notên asayî ji bo amûra "tastiera per luce" ("clavier sivik") tê nivîsandin. Beşa ronîkirina du beşan "dîtbarkirina" rengîn a plansaziya tonal a xebatê ye. Yek ji dengan, mobîl, guheztinên ahengan dişopîne (ji hêla bestekar ve wekî guheztina kilîtan tê şîrove kirin). Ya din, neçalak, dixuye ku bişkokên referansê rast dike û tenê heft notan dihewîne, li dû pîvana tev-tonê ji Fis heta Fis, bernameya felsefî ya "Prometheus" di sembolîzma rengîn de (pêşkeftina "ruh" û "madde") nîşan dide. ). Di "Luce" de ti nîşan tune ku kîjan reng bi notên muzîkê re têkildar in. Tevî nirxandina cihêrengiya vê ezmûnê, ji sala 1915-an û vir ve "Prometheus" gelek caran bi hevrêtiya sivik tê çêkirin.

Ji berhemên bestekarên din ên navdar ev in: Destê Bextê Schoenberg (1913), Noneta VV Shcherbaçov (1919), Koncertoya Reş a Stravînskî (1946), Polytope ya Y. Xenakis (1967), Poetoria Shchedrin (1968), "Action Preliminary" li ser xêzên AN Skryabin, AP Nemtin, 1972). Hemû van huneran. ceribandinên, mîna "Prometheus"ê Scriabin, bi îtiraza bihîstina rengan re, bi têgihîştina yekbûna deng û ronahiyê re, ango bihist û xuyang wekî psîkolojîkek subjektîf ve girêdayî bûn. fenomenon. Bi hişmendiya epîstemolojîk ve girêdayî ye. xwezaya vê diyardeyê, meylek çêbû ku di senteza ronahî-mûzîk de yekitiya fîgurî bi dest bixe, ji bo vê yekê hewce bû ku teknîkên polîfoniya bihîstî-dîtbarî bikar bînin (Skryabin di planên xwe de ji bo "Çalakiya Pêşîn" û "Mystery" ”, LL Sabaneev, VV Kandinsky, SM Eisenstein, BM Galeev, Yu. A. Pravdyuk û yên din); tenê piştî wê yekê mimkûn bû ku meriv li ser muzîka sivik wekî huner were axaftin, her çend serxwebûna wê ji bo hin lêkolîneran pirsgirêk xuya dike (KD Balmont, VV Vanslov, F. Popper).

Di sedsala 20-an de ceribandinên bi "resima ronahiyê ya dînamîk" (GI Gidoni, VD Baranov-Rossine, Z. Peshanek, F. Malina, SM Zorin), "sînemaya mutleq" (G. Richter, O. Fischinger, N. McLaren) hatin lidarxistin. , “koreografiya enstrumental” (F. Boehme, O. Pine, N. Schaeffer) mecbur ma ku bala xwe bide taybetmendiyê. taybetmendiyên bikaranîna materyalê dîtbarî di S. de, ne asayî û pir caran ji pratîkê re bi hêsanî nayê gihîştin. asîmîlasyon ji aliyê mûzîkjenan (ch. arr. bi tevliheviya organîzasyona fezayî ya ronahiyê). S. ji nêz ve bi kevneşopiyên têkildar re têkildar e. îdîaya ji te re. Li gel deng, ew materyalên rengîn ên sivik (girêdana bi nîgarê re), ku li gorî qanûnên mûzeyan têne organîze kirin, bikar tîne. mantiq û muzîkê. formên (girêdana bi muzîkê re), nerasterast bi "întonasyonên" tevgera tiştên xwezayî û, berî her tiştî, jesta mirovî (girêdana bi koreografiyê) ve girêdayî ye. Ev materyal bi tevlêbûna îmkanên montajê, guherîna mezinahiya plan, goşe û hwd. (girêdana bi sînemayê re) bi serbestî dikare were pêşve xistin. S. ji bo konts cuda bikin. performansa, bi alîkariya muzîkê ji nû ve tê hilberandin. û amûrên ronahîkirinê; fîlmên ronahî û muzîkê yên ku bi alîkariya teknolojiya fîlman hatine afirandin; sazkirina ronahiyê û muzîkê ya otomatîkî ji bo mebestên sepandî, ku girêdayî pergala fîgurî ya xemilandî û sêwiranê ne. doz.

Li van hemû qadan, ji destpêkê ve. Ceribandinên sedsala 20'an tên kirin. Di nav xebatên beriya şer de - ceribandinên LL Sabaneev, GM Rimsky-Korsakov, LS Termen, PP Kondratsky - li Yekîtiya Sovyetê; A. Klein, T. Wilfred, A. Laszlo, F. Bentham - li derve. Di salên 60-70 de. Sedsala 20-an konserên sivik ên buroya sêwiranê "Prometheus" li Enstîtuya Avhewayê ya Kazan navdar bûn. li-wan salonên muzîka sivik li Xarkov û Moskowê. Muzexaneya AN Scriabin, konsera fîlimê. salonên "Oktober" li Lênîngradê, "Rûsya" li Moskowê - li Yekîtiya Sovyetê; Amer. "Ensembleya Muzîka Ronahî" li New Yorkê, navneteweyî. Philips, hwd. - li derve. Rêzeya navgînên ku ji bo vê têne bikar anîn teknîkên herî dawî dihewîne. destkeftiyên heta laser û komputeran. Piştî fîlimên ceribandinê "Prometheus" û "Tevgera Perpetual" (buroya sêwiranê "Prometheus"), "Muzîk û rengîn" (stûdyoya sînemayê ya Kyiv bi navê AP Dovzhenko), "Feza - Erd - Feza" ("Mosfilm") dest bi weşanê dikin. -Fîlmên muzîkê yên ji bo belavkirinê (Trîptîka Piçûk ji muzîka GV Sviridov, Kazan Film Studio, 1975; Fîlmên Horizontal Line ya N. McLaren û Optical Poem a O. Fischinger – li derveyî welat). Di muzîkê de hêmanên S. pir tên bikaranîn. t-re, di filmên dirêj de. Ew di lîstikên şanoyê yên wekî "Deng û Ronahî" de têne bikar anîn, ku bêyî beşdariya lîstikvanan li hewaya vekirî têne çêkirin. Ji bo sêwirana hundurîn hilberîna rêzik a sazgehên ronahiya xemilandî û muzîkê bi berfirehî pêşve diçe. Qad û parkên Êrîvan, Êlih, Kirov, Soçî, Krîvoy Rog, Dnepropetrovsk, Moskova bi kaniyên ronahî û muzîkê yên ku bi muzîkê re “reqisin” hatine xemilandin. Pirsgirêka senteza ronahiyê û muzîkê tê veqetandin. taybetzana. sempozyûmên zanistî. Ya herî nûner kongreyên "Farbe-Ton-Forschungen" li Almanyayê (1927 û 1930) û konferansên Tev-Yekîtî "Ronahî û Muzîk" li Yekîtiya Sovyetê (1967, 1969, 1975) bûn.

Çavkanî: Axaftinên ku di berhevoka giştî ya Akademiya Zanistî ya Imperial de di 29 Nîsana 1742 de, St. Petersburg, 1744 de hatin xwendin; Sabaneev L., Skryabin, M.-Pg., 1917; Rimsky-Korsakov GM, Deşîfrekirina xeta ronahiyê ya Scriabin "Prometheus", di berhevokê de: Vremennik ya Beşa Teorî û Dîroka Muzîkê ya Dewletê. Enstîtuya Dîroka Hunerê, cil. 1923, L., 2; Gidoni GI, Hunera Ronahî û Rengê, L., 1926; Leontiev K., Muzîk û reng, M., 1930; xwe, Rengê Prometheus, M., 1961; Galeev B., Scriabin û pêşkeftina ramana muzîka dîtbar, di: Muzîk û Modernîte, vol. 1965, M., 6; xwe, Ezmûnên hunerî û teknîkî yên SLE "Prometheus", Kazan, 1969; ya xwe, Muzîka Ronahî: pêkhatin û cewhera hunera nû, Kazan, 1974; Konferansa “Ronahî û Muzîk” (kurteyên û şirove), Kazan, 1976; Rags Yu., Nazaikinsky E., Li ser îmkanên hunerî yên senteza muzîk û rengan, li: Huner û Zanista Muzîk, vol. 1969, M., 1; Yuryev FI, Muzîka Ronahiyê, K., 1970; Vanechkina IL, Li ser ramanên sivik-mûzîk ên AN Scriabin, li: Pirsên dîrokê, teoriya muzîkê û perwerdehiya muzîkê, Sat. 1971, Kazan, 2; ya wê, Beşa "Luce" wek mifta ahenga dereng a Scriabin, "SM", 1972, No 1977; Galeev BM, Andreev SA, Prensîbên sêwiranê yên amûrên ronahî û muzîkê, M., 4; Dzyubenko AG, Muzîka rengîn, M., 1973; Hunera dengên biriqandî. Sat. Huner., Kazan, 1973; Materyalên Dibistana Hemî Yekîtiya Zanyarên Ciwan li ser pirsgirêka "Ronahî û Muzîk". (Konferansa sêyemîn), Kazan, 1973; Vanslov VV, Hunerên dîtbar û muzîk. Essays, L., 1975.

BM Galeev